При поддержке фонда еврейского образования в диаспоре имени Л.А. Пинкуса

Рассылка "Методкабинет"

Дайджест №33,

Январь 11, 2005
1 Шват 5765

Автор: Анна Файн, feinan@mail.biu.ac.il

Супер-каталог по еврейскому образованию: конец бесплодным поискам кошерной рыбы в сети! Золотая рыбка - всегда для вас! Ловящий да поймает:
https://www.lookstein.org/russian/cat/

Сегодня в нашем выпуске:

1. Месяц адар в високосном году.


Один из наших участников обратился к нам с вопросом по расчетам дат в еврейском календаре. Мы посоветовали ему обратиться за помощью к Пинхасу Полонскому (руководителю общества "Маханаим".

Ниже привожу его переписку с Пинхасом Полонским по данному вопросу. По-моему, она интересна и может быть полезна всем:

Вопрос:
Уважаемый господин Полонский, каким образом рассчитываются даты годовщин некоего частного события, случившегося в один из дней 2-го адара, в последующие годы? Знакомство с помещенной на сайте новой программой расчета календаря породило дополнительный вопрос - как это связано с видом события (радостное или траурное). И наконец, какой максимальной величины может достичь сдвиг даты годовщины по григорианскому календарю. Так по упомянутой программе годовщина события 01.03.2004 может прийтись на от 09.02 до 19.03..

Ответ:
Уважаемый Валерий.
Если год, в котором вы узнаете дату - високосный, то это будет то же число во 2-м адаре. Если нет - то же число в единственном адаре С видом события (радостное или траурное) вычисления обычно не связаны, за исключений некоторых событий, попадающих в адар. Обычно разброс - не больше месяца, но в случае расчета по 1-му и 2-му адару - может быть и больше. Вот, например, такая задача: как может быть, что мальчик А родился раньше, чем мальчик Б, а бар-мицва у мальчика Б - раньше, чем у мальчика А?

Вопрос:
Уважаемый господин Полонский. Ответ на Вашу задачу прямо следует из Вашего разъяснения: это произойдет, если дата рождения А в 1-м адаре больше даты рождения Б во 2-м, а год бар-мицвы невисокосный. Не подскажете ли, где узнать подробности, связанные с видом события (радостное или траурное)?

Ответ: Уважаемый Валерий.
Конечно, главная трудность в календаре возникает, когда событие произошло в адаре в невисокосный год, а отмечать его годовщину нужно в адаре в високосном году. Подсчет дат йорцайт см. в книге "законы похорон и траура" http://www.machanaim.org/yearroun/traur/traur12.htm

Вообще о деталях подсчета - http://www.machanaim.org/holidays/kalend/kalend10.htm


2. Охрана животных и иудаизм


Евгения Певзнер задал(а) вопрос: Почему религиозные евреи не держат в доме животных

Уважаемая Евгения!
Существует ряд заповедей, называемых "цаар баалей хаим" - запрет причинения страдания животным. Человек, который берет на себя ответственность за живое существо, несет наказание, если причиняет своему подопечному страдания. Так, человек не имеет права есть, если рядом находится голодное животное. Ясно поэтому, что в многодетной религиозной семье невозможно растить животных, не причиняя им страданий хотя бы из-за тесноты в доме.
Согласно мнению мудрецов Израиля, страдания, причиненные животным, могут быть причиной бесплодия супругов, у которых находятся эти животные.


3. Что такое благословение?


Павел задал(а) вопрос: объясните пожалуйста что такое благословение ? и как применять его в нашем времени?

Уважаемый Павел!

На Ваш простой вопрос не так просто ответить. Дело в том, что благословения (браха, множественное число - брахот) - это важнейшее проявление обязанности еврея служить Богу. Этой теме посвящены целые трактаты Талмуда и Мишны. Неправильно произнесенное благословение становится серьезным грехом - произнесением Божьего имени всуе.

Слово "Браха" дословно означает "наполнение". Произнося благословение, еврей получает возможность "наполниться" Божественным светом, обрести связь с Богом. Встает вопрос: кто же кого благословляет? Безусловно, Всевышний благословляет нас, но мы должны датьЕму такую возможность. Ведь сердце человека - это как раз та область мироздания, где Творец сократил свою власть над миром, дав человеку возможность самому работать над приближением к Божественному.

Если Вы откроете еврейский молитвенник, Вы найдете там множество благословений: утренние благословения, предваряющие утреннюю молитву, благословения удовольствий (брахот неенин), благословения на исполнение различных заповедей. Главная молитва евреев "Амида" - это восемнадцать благословений. Евреи благословляют Творца также за радугу ( за то, что напоминает о Потопе, завете с человечеством после потопа и раскаянии), за великое море, за дерево, дающее тень, за мудреца-нееврея (так как Всевышний любит все человечество, и всем дарит свой свет), и за многое другое.

Если еврей схел или выпил что-либо без благословений, предваряющих еду(питье) и завершающих трапезу, то это называется "меила" - использование храмовой утвари в личных целях. Проще говоря, воровство. Все блага этого мира принадлежат Творцу, и человек пользуется ими только с Его разрешения.

О благословениях читать здесь:

1. Исраэль Меир Лау "Практика иудаизма"
http://chassidus.ru/library/lau/index.htm

2. Молитва
http://machanaim.org/ind_krug.htm#p

3. О благословениях удовольствий и о запрете есть, пока голодно животное: http://www.lookstein.org/russian/isto4niki/shvat.html


Anna Fein,
Lookstein center, Bar-Ilan University,
http://www.lookstein.org/russian/first.php
03-5318199, 03-5317333
feinan@mail.biu.ac.il