|
При поддержке фонда еврейского
образования в диаспоре имени Л.А. Пинкуса
Рассылка "Методкабинет"
Дайджест №49,
9 января 2006 г.
7 tevet 5766 года
Автор:
Анна Файн, feinan@mail.biu.ac.il
Дорогие друзья!
В нашем сегодняшнем выпуске:
1. Неделльные разделы "Микец" и "Ваигаш"
2. Новая программа НЕШ (http://www.pedclub.ru)
Мониторинг еврейских воскресных школ
2 января
Недельный раздел "Ваигаш"
Тема: Столкновение и примирение
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн
С Божьей помощью,
В этом разделе два лидера – Иегуда и Йосеф – сталкиваются друг с другом. Ни один из них не может примириться с отказом другого исполнить его волю. Иегуда настаивает на том, что он оставит Египет только вместе с Биньямином, а Йосеф требует, чтобы Биньямин остался у него в качестве раба, в то время как другие братья уйдут. Конфликт завершается мирно, наступает полное примирение всех братьев друг с другом. Как это стало возможным?
Это стало возможным потому, что Биньямин оказался общим достоянием Йосефа и Иегуды. Для Йосефа он "...брат, сын матери его" (Берешит, 43:29), а для Иегуды – он подопечный: "Ибо твой раб поручился за отрока пред отцом моим так: Если не приведу его к тебе, грешен буду я пред отцом моим во все дни. И ныне, пусть же останется раб твой вместо отрока рабом моему господину..."(44:33-34)
Биньямин становится посредником между братьями, любовь к нему помогает им воссоединиться. Осознание того, что Биньямин принадлежит им всем, приближает мир. Поэтому в будущем надел колена Биньямина будет находиться между наделами Йосефа и Иегуды. Храм будет находиться на территории колена Биньямина, из этого колена произойдет первый царь – Шауль. Когда же царство распадется на Северное и Южное, территория колена Биньямина тоже будет разделена: половина отойдет Иегуде, половина – Йосефу.
Биньямин был родным братом Йосефа по отцу и матери, но рос под влиянием других братьев. Биньямин был также единственным, кто родился в земле Израиля. Он был "общим знаменателем" семьи, ее связующим звеном, ее сердцевиной.
Сегодня еврейский народ должен найти своего Биньямина. Мы снова должны найтти связующее звено между Йосефом – политиком и добытчиком (подобно светской части нашего общества) и Иегудой- религиозным евреем и духовным лидером. Мы должны найти "общий знаменатель".
30 декабря
Недельный раздел "Микец"
Тема: Один сон или два?
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн
С Божьей помощью,
При дворе фараона служили лучшие толкователи снов, какие были в Египте. Однако фараон отвергает их толкования и с первого же слова доверяет безвестному рабу-еврею. (Согласно комментарию Раши, толкования придворных халдеев были признаны негодными). Что здесь проиходит?
Внимательное чтение текста Торы помогает разъяснить эту загадку.
Между фараоном и его советниками возникает несогласие по следующему вопросу: сколько снов видел фараон – один или два? Хотя фараон пробудился после первого сна, он осознал, что видел сны, только когда "просмотрел" оба. (см. Берешит, 41:7). Обратите внимание на то, что видение фараона описано как единое целое: Обратите также внимание, что при передаче сна Йосефу фараон несколько раз употребляет единственное число:
"И сказал Паро Йосефу: Сон мне приснился, а истолковать некому его... И говорил Паро Йосефу: Во сне моем... вот я стою на берегу реки... И видел я в моем сне: и вот семь колосьев всходят на одном стебле..." (41:15-22)
Фараону кажется, что он видел один сон. Поэтому, когда он передает свой сон гадателям Египта, он тоже использует единственное число: "И послал он и призвал всех ворожеев Мицраима и всех его мудрецов. И рассказал Паро им свой сон...", однако они толкуют два сна: ".... и некому растолковать их."(8) Гадатели считают, что фараон видел два сна, в то время как фараон уверен – это был один сон. Поэтому фараон отвергает их толкования.
Далее фараон заинтригован рассказом виночерпия о рабе-еврее. Согласно этому рассказу, Йосеф толковал оба сна – сон виночерпия и сон начальника над пекарями – как один сон.
И вот, первые же слова, которые Йосеф произносит во дворце фараона: "Сон Паро: один он." (25) Более того, Йосеф объясняет, почему сон повторяется дважды: "Что же до повторения сна Паро дважды, то уготовано это от Б-га, и спешит Б-г содеять это." (32)
Теперь нам становится понятно, почему фараон принимает толкование Йосефа и отвергает толкования своих гадателей.
Мониторинг Воскресных Школ «зима-2006»
Педагогический клуб "Новая еврейская школа" продолжает собирать и отслеживать информацию о том, что происходит с воскресными школами в России и в СНГ.
Эти данные очень важны для нас, так как, сами понимаете, в любой момент могут произойти изменения, порой, отнюдь не к лучшему. Чтобы суметь предпринять какие-то меры в кризисной ситуации (как это было во время приснопамятной историей с ЛИШКОЙ и последующей "дележкой" школ), мы должны располагать достоверной и объективной информацией о том, что происходит в школах. Думаю, что те из вас, кто является администратором или преподавателем воскресной школы, так же заинтересованы в том, чтобы у школы была какая-то информационная поддержка в случае кризиса.
В свое время нами был разработана специальная анкета для мониторинга состояния воскресных школ. Она довольно неплохо зарекомендовала себя (в частности, при подготовке "Респонса").
Мы разместили анкету на сайте проекта VLC и просим, по возможности и мере сил прислать ее нам в заполненном виде.
Мы гарантируем, что никаким посторонним лицам эта информация передана не будет. Данные всех наших опросов, как вы знаете, мы публикуем в обобщенном виде, и любую персональную информацию публикуем только с согласия того, к кому она относится.
Надеемся на ваше сотрудничество и вашу помощь в этом важном деле.
Заранее спасибо всем участникам мониторинга!
~~~~~~~~~~~
Марина К,
Anna Fein,
Lookstein center, Bar-Ilan University,
http://www.lookstein.org/russian/first.php
03-5318199, 03-5317333
feinan@mail.biu.ac.il
| Супер-каталог "Все еврейское образование" |
| Тысячи линков по еврейскому образовательному интернету на русском языке. Удобные поисковые программы помогут вам создавать списки нужных ссылок по тематическим разделам, жанрам (учебная программа, статья, книга и пр.), и по возрасту вашей аудитории. Каждая ссылка снабжена краткой аннотацией. |
|
|
