|
При поддержке фонда еврейского образования в диаспоре имени Л.А. Пинкуса Рассылка "Методкабинет" Дайджест №59,
23 адара 5766 года
Автор: 23 марта 2006 года 
Анна Файн, feinan@mail.biu.ac.il Дорогие друзья и коллеги! Сегодня в нашей рассылке: 1. Недельный раздел Торы от Моше Абелеца. 2. Каталог издательства "Новая еврейская школа", март 2006 года. 3. Учебные программы для еврейских школ. Автор - Реувен Карачун (Молдова - Израиль) 24 марта Недельный раздел "Ваякгель - Пикудей" Тема: "Жертвенник воскурений" Автор: Моше Абелец Перевод: Анна Файн С Божьей помощью Всевышний назначил двоих для руководства постройкой Скинии: "И сказал Моше сынам Исраэля: Смотрите, Господь призвал по имени Бецалэля, сына Ури, сына Хура, из колена Йеhуды, И исполнил его духом Б-жиим, мудростью, разумением, и ведением, и всяким умением: И помышлять замыслы, воплощать в золоте, и в серебре, и в меди, И в резьбе по камню для оправления, и в резьбе по дереву; делать всякую работу искусную. И (даром) обучения наделил сердце его; его и Оhолиава, сына Ахисамаха, из колена Дана. Исполнил их мудростью сердца делать всякую работу резчика и парчевника, и вышивальщика по синете и пурпуру, и червленице, и виссону, и ткача; (они) исполнители всякой работы и мыслители замыслов" (Шемот, 35:30-35) Меня всегда завораживали имени этих людей, и их необыкновенное призвание. Мне кажется, что их имена и удивительные способности соответствуют двойному назначению Скинии. Тора называет Скинию двумя именами: Мишкан (Скпния, т.е. место Пребывания (Шхины)) и Оhель Моэд (Шатер собрания). Каждое из этих имен отражает назначение Храма: Мишкан - это место, где пребывает Божественное Присутствие. Шатер собрания - это место встречи Всевышнего и Его народа, куда приходит Моше, чтобы узнать Божественную волю. Обычно в Торе появляется одно из этих имен, в зависимости от общего контекста рассказа. Но в нашей недельной главе мы видим оба сразу: "И завершена была вся работа скинии, шатра собрания; и сделали сыны Исраэля (работу); во всем, как повелел Господь Моше, так сделали они " (Там же, 39:35) Зввершив работу, сыны Израиля исполнили двойную миссию: теперь у них была Скиния для защиты Израиля, и Шатер собрания для приведения Божественного присутствия в мир. Эти же идеи звучат в именах двух мастеров - строителей Скинии: Бецалель, сын Ури, сын Хура - Образ Божий, порождение света, порождения пустоты. Это имя описывает акт Творения: провозглашение Божественного Слова там, где оно еще не звучало. Поэтому Бецалель -представитель Шатра собрания, где звучит Божье Слово. Другого мастера зовут Оhолиав, сын Ахисамаха. Это имя означает: мой Отец - Шатер, моя брат мне опора. Это имя описывает семью Израиля, где все - братья, все - опора друг для друга, и ее Отца, пребывающего в Скинии. Оhолиав - представитель Мишкана. Интересно, что Бецалель происходит из колена Иеhуды. Имя "Иеhуда" означает благодарность и милосердие. Оhолиав - из колена Дана. "Дан" означает "суд". Оба имени, таким образом, связаны с двумя Божественными атрибутами ("мидот"), управляющими миром: милосердием и справедливостью. Каталог издательства "Новая еврейская школа", март 2006 года Предлагаем вашему вниманию Каталог издательства "Новая еврейская школа", март 2006 года. Всем хорошей недели! ~~~~~~~~~~~ Марина К, Сетевое образовательное сообще Учебные программы от Реувена Карачуна Материалы известного учителя из Молдовы Реувена Карачуна мы уже публиковали в нашем сайте. Много лет от него ничего не было слышно, поэтому мы обрадовались, когда получили от него письмо. Реувен рассказывает о своей судьбе в Израиле: "Уважаемая Анна! Хаг самеах! Меня зовут Карачун Реувен (Рувим или Роман, как Вам будет угодно). Многое произошло в моей жизни - моя семья вернулась на Родину. Я три года преподавал и был директором пнимии в школе Мигдаль Ор в Афуле, читал лекции по филосовскому содержанию еврейских праздников от Сохнута в Молдове и на Украине. Сегодня я веду цикл лекций в клубах пенсионеров от ирии города Бат Ям, где теперь живу. Подрабатываю, читая иногда лекции в местном отделении Швут Ами, там же я продолжаю свое еврейское образование, слушая лекции таких равов как Шимон Грилиус, Менахем-Михаэль Гитик и др. Все это время, как видите, я продолжал преподавательскую работу и, понятно, что за эти годы накопился некторый методический багаж. Так, например, появилась целая подборка авторских вопросов для интеллектуальных игр с детьми разного возраста к некоторым еврейским праздникам - Ту би шват, Ханука, Пурим и др. Появились новые опорные таблицы по философскому осмысленю еврейских праздников, которые, на мой взгляд, могут быть полезны лекторам и преподавателям еврейских предметов, сложилась система работы с опорными таблицами в преподавании истории еврейского народа." На наш взгляд, методический багаж Реувена будет интересен всем. Хоть и с опозданием, но мы рассылаем вам его метариалы к Пуриму. Дидактические игры к еврейским праздникам и опорные таблицы мы скоро опубликуем в нашей библиотеке, и тогда вы сможете познакомиться с ними он-лайн. (см. Приложения. ) Anna Fein, Lookstein center, Bar-Ilan University, http://www.lookstein.org/russian/first.php 03-5318199, 03-5317333 feinan@mail.biu.ac.il
|