При поддержке фонда еврейского образования в диаспоре имени Л.А. Пинкуса

Рассылка "Учительская"

Дайджест №8,

25 декабря 2003 года
1 тевета 5764 года

Автор: Анна Файн, feinan@mail.biu.ac.il


1. Обновления сайта.

Мы поздравляем вас с уходящей Ханукой. Напоиинаем, что наши материалы о Хануке и месяце кислев находятся здесь:
http://www.lookstein.org/russian/isto4niki/kislev.html

Появился новый и очень удобный еврейский электронный календарь.
https://www.lookstein.org/russian/id/calendar/

Обновилась страничка ссылок по теме "Еврейское местечко". Новые сайты, новые статьи. Особенно рекомендуем сайты "Цивилизация, история, духовная культура. Еврейские общины Восточной Европы" и "Жизнь и история евреев Восточной Европы". Искать здесь:
https://www.lookstein.org/russian/id/getfile.php/docs/meste4ko.php


2. Обсуждения форума "Учительская"

* Наши коллеги из "Сетевого сообщества" (http://www.pedclub.ru) задали нам вопрос о еврейском календаре. Вот как звучит вопрос:

Еще раз здравствуйте. Не подскажете, интернет-ресурсы, посвященные устройству еврейского календаря (не праздники и даты, а те, где можно получить профессиональную справку об устройстве, системе исчисления


Ответ:

На нашем сервере статья о календаре (по-английски) находится здесь:
http://www.lookstein.org/articles/veten_tal.htm

Самая подробная информация о календаре по-русски хранится на сервере "Маханаим"
http://www.machanaim.org/ind_praz.htm

С нашего англоязычного форума поступило множество откликов на этот вопрос. Вот, например, иллюстративный материал по теме "Фазы луны и календарь":
http://jwit.webinstituteforteachers...on%20phases.htm

Сборник статей (по-английски): Еврейский календарь: наука и мифология.
http://www.geocities.com/Athens/1584/

Полностью все ссылки по этой теме находятся здесь:
https://www.lookstein.org/russian/id/forum/showthread.php?s=d5610646d12bef2304260af27ea29a17&threadid=123



* Продолжаем обсуждать законы скромности и еврейский национальный костюм.

Анатолий Кержнер из Киева прислал нам ссылку на интересную статью ольги Соболевсокй "БЫТ ЕВРЕЕВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ КАК ОБЪЕКТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ (1772- 1855)"

Вот выдержак из статьи, посвященная традиционной одежде евреев Западного края в конец 18 - начале 19 века:

Яркий знаковый смысл имела сама внешность традиционного еврея. Вот как описывает её Николай Гортынский из Могилёва.

".. Еврейские девицы носили волосы на голове открыто, зачёсывая и заплетая их выше затылка в две косы, с лентами в концах; в ушах имели серьги, а на шее жемчуга и золотые цепочки, с привешенными к ним золотыми монетами. Замужние женщины брили всю голову, на неё повязывали узкую кисею с висячими позади накрахмаленными концами (шлеер), сверх шлеера, по сторонам над висками привязывались, по три с каждой стороны маленькие застёганные подушечки с жемчугом и дорогими камешками (биндами); серьги, а вокруг головы обвязывался большой платок, широко нависающий над лицом, самый же верх головы оставлялся свободным и обнаруживал шлеер. При выходе из дома на всё это накладывалась лисья широкая шапка, покрытая парчёю. На шею повязывался чёрный бархатный стёганный галстук с пристёганными к нему нитками жемчуга, а иногда и дорогих камней (галебанд)."

Статья будет интересна учителям истории: в ней содержатся описания жазни и быта евреев конца 18 - первой половины 19 века, и рассказ о насильственной ассимиляции евреев при Николае I.

Искать в обсуждениях форума здесь:
https://www.lookstein.org/russian/id/forum/showthread.php?s=&postid=919#post919



* Еврейская демонология, черти, ведьмы. Нужно ли это еврейской школе?

Вот что пишет наш коллега Давид Дан из Сетевого сообщества: (http://www.pedclub.ru)

<< Долго я думал, куда поместить этот топик. В традицию - так там, вроде, не про ЭТО. В историю - там сплошная научность. Во внеклассную воспитательную работу - азохэн вей! И все же это - история. История традиции, история фольклора, история народа.

Другой вопрос - нужно ли ЭТО как-то рассматривать в школе?>>>

Я попросила ответить на этот вопрос известного еврейского писателя Якова Шехтера. Не случайно именно писателя. Ведь фольклор питает литературу, а без чертей и ведьм невозможно представить еврейские сказки. Вот какой ответ я получила:

<<... Но мне кажется, с детьми так много о чем нужно разговаривать, что о чертях можно повременить, пока не вырастут. Рамо (РАМА) пишет, что есть многие силы в природе, которые людям кажутся духовными, но на самом деле они физические, типа магнитного поля. Это про экстрасенсов. А о чертях написано в Талмуде, но в наше время они уже не водятся. Написано у пророка, Малахи, если не ошибаюсь: "Ло ейвошу бней Исраэль." (не будут посрамлены сыны Израиля). Имеется в виду - говорит комментарий, - что пока у евреев существует формальное знание о нечистой силе, у народов мира она проявляется. Когда у евреев знание уходит, как сейчас, и у неевреев исчезают ведьмы и проч. Поэтому сегодня все это неактуально, поскольку знание это забылось. А вот рабби Акива, например, мог - помнишь историю про поле и как он его засеял. И вообще, всякий тана , упомянутый в Талмуде мог оживлять мертвых. ...>>>

Полностью обсуждение находится здесь:
https://www.lookstein.org/russian/id/forum/showthread.php?s=d5610646d12bef2304260af27ea29a17&threadid=125#newpost

Мы приглашаем вас в форум. Вы можете предложить новые темы для обсуждения, задать вопросы, отозваться на приведенные здесь реплики участников форума, нажав на клавишу reply вашей почтовой программы.
Всего наилучшего!

http://www.lookstein.org/russian/

Анна Файн,
Координатор проекта "Еврейский педсовет он-лайн"
feinan@mail.biu.ac.il