При поддержке фонда еврейского образования в диаспоре имени Л.А. Пинкуса

Рассылка "Евреи Германии"

Дайджест №4,

28 адара 5764 года
21 марта 2004 года

Автор: Анна Файн, feinan@mail.biu.ac.il



1. Учительские вакансии в Кельне и Франкфурте

The Ronald S. Lauder Foundation приглашает на работу
для учебного года 2004-2005 по следующим специальностям:

1. Начальная школа Лаудер Мориа в Кёльне (Германия) ищет преподавателей иудаизма для учеников с первого по третий класс. Лаудер Мориа - это новая современная ортодоксальная школа с тремя классами. С каждым годом прибавляется ещё один класс. Дети разговаривают на русском и немецком языках. Предпочтение оказывается претендентам со знанием русского или немецкого языка.

2. Лаудер Мидраша во Франкфурте- это институт интенсивного изучения иудаизма для девушек, из Германии, Восточной и Центральной Европы. Обучение в институте (с проживанием в интернате) привлекает учащихся старших классов и студенток, стремящихся глубже изучить еврейскую историю, обычаи и традиции. Программа института рассчитана минимум на один год. Уроки по Алахе, Танаху и Ивриту предлагаются с учётом различного уровня подготовки. Шабатоны и еврейские праздники помогают создать вдохновляющую атмосферу. Мы ищем учителей, говорящих на русском или немецком языке, которые могут преподавать и вместе с тем проявлять внимание и быть примером для учащихся.

Заявки на работу (желательно с рекомендациями) присылайте по адресу:

Rabbi Binyamin Krauss
Vice President
The Ronald S. Lauder Foundation
Zeppelinalle 25
60323 Frankfurt am Main
Tel: +49 69 7137 460
Fax: +49 69 7137 4629
Email: bkrauss@rslfound.com


2. 7-й симпозиум по иудаике в Германии


7-й симпозиум по иудаике в Гремании будет проведен 4-6 октября 2004 года в университете имени Генриха Гейне в Дюссельдорфе. Он организован отделениями идиша Триерского и Дюссельдорфского университетов. Такие ежегодные симпозиумы проводятся в Германии с целью развития иудаики на идиш, обмена идеями и постановки научных проблем.

До 1 июня 2004 года можно подавать заявки для 20-минутных докладов, с кратким содержанием доклада. Доклады будут читаться на идиш или немечком. Принимаются заявки на любые темы, связанные с языком и куьтурой идиш, или интер-дисциплинарные, связанные с идиш-культурой.

Посетить симпозиум могут все желающие. Вход в аудитории бесплатный. Желающие участвовать должны зарегистрироваться заранее по следующему адресу:

Prof. Dr. Simon Neuberg, Universitaet Trier
Prof. Dr. Marion Aptroot, Heinrich-Heine-Universitaet Duesseldorf

Заявки следует отправлять сюда:

Please address correspondence to:
Abteilung fuer Jiddisch
Institut fuer Juedische Studien
Heinrich-Heine-Universitaet Duesseldorf
Universitaetsstr. 1
40225 Duesseldorf
Germany
Fax: +49-211-811 20 27
e-mail: jiddisch@phil-fak.uni-duesseldorf.de


Regularly updated information will be posted at:
http://www.phil-fak.uni-duesseldorf.de/jiddisch

Прислал: Анатолий Кречмер, институт иудаики, Киев.

3. Курс лекций "История еврейского народа"

Дорогие друзья!
Поскольку никто из вас не написал нам о том, что не следует рассылать курс истории, который уже выложен в сайте, мы продолжаем эту рассылку. Надеемся, что она для вас полезна. Ждем ваших замечаний и предложений.

ВАВИЛОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ И ВОЗВРАЩЕНИЕ В СИОН:
ОТ РАЗРУШЕНИЯ ПЕРВОГО ХРАМА ДО ГРЕЧЕСКОГО ЗАВОЕВАНИЯ


Основная тема лекции

Вавилонское пленение. Возвращение евреев в Эрец Исраэль после Указа Кира. Формирование характера еврейского народа и его религии. Особенности политического руководства. Восстановление страны.

Методические замечания

Персидский период, который мы исследуем, является важным этапом в формировании еврейского народа и его религии. Начинает укореняться представление о евреях как о народе, который "живет отдельно". Переход от политического руководства царской династией к руководству священников, основанному, как и еврейский образ жизни в целом, на Письменной Торе и учении пророков. К этому периоду исследователи относят также возникновение еврейской диаспоры.

Схема подачи материала

Вавилонское пленение и возвращение в Сион как факторы формирования еврейского народа и его религии
     
Окончательное притяние идеи монотеизма Создание модели еврейской обособленности в диаспоре
Указ Кира Возвращение изгнанников в Эрец Исраэль и строительство Храма
Перенесение форм еврейской жизни из диаспоры в Эрец Исраэль Деятельность Эзры и Нехемии
Борьба против смешения еврейского народа с окружающими племенами Повышение роли Торы в жизни народа



Краткий исторический справочник

Указ Кира - декрет, обнародованный от имени царя Персии Кира в 538 году до н.э. Декрет разрешал еврейскому народу вернуться в свою страну и восстановить Храм в Иерусалиме.
Этот декрет сохранился в двух редакциях: в Книге Эзры, гл. 2-4, и во 2 Книге Хроник, 36:22-23. Во втором источнике к Указу Кира был добавлен дополнительный указ, который приведен в Книге Эзры, гл. 3-5.

"Декларация" ("Амана") - документ, подписанный Нехемией и руководителями народа в Иерусалиме в 444 году до н.э. Согласно этому документу, народ обязался поддерживать упорядоченную службу в Храме и хранить свою обособленность от других племен, населявших Эрец Исраэль. Текст Декларации приводится в Книге Нехемии, гл. 9.

Хронологическая таблица

События общей истории События в истории еврейского народа
Вавилонское владычество 587-586 гг. до н.э. - разрушение Первого Храма
539 г. до н.э. - падение Вавилонской империи и возвышение Персии под руководством царя Кира 538 г. до н.э. - Указ Кира и возвращение в Сион
Персидское владычество 516 г. - закладка фундамента Второго Храма
457 г. до н.э. - возвышение Эзры
445 г. до н.э. - возвышение Нехемии
330 г. до н.э. - начало эллинистического господства на Ближнем Востоке 332 г. до н.э. - завоевание Эрец Исраэль Александром Македонским


Вопросы для обсуждения и обобщения
    1. Какие обстоятельства привели к замене политического руководства на духовное в этот период?

    2. Почему от Указа Кира до закладки фундамента Храма прошло 25 лет?

    3. Какие задачи стояли перед руководством народа в связи с подписанием "Декларации" Нехемии?
Темы для дискуссии
    1. Влияние форм еврейской жизни в диаспоре на еврейскую общину в Эрец-Исраэль.

    2. Переход от пророчества как способу влияния на политическую власть к Письменной Торе как источнику такой власти.
Полезные ссылки:



С уважением,

Анна Файн,
Координатор "Еврейского педсовета".
feinan@mail.biu.ac.il

http://www.lookstein.org/russian/