СУККОТ Суккот - это третий праздник месяца тишрей. Он продолжается семь дней в Израиле и восемь - в диаспоре. После окончания праздника Суккот, на восьмой день наступает "Шемини ацерет" (праздник восьмого дня). В Суккот, в каждый из семи дней, мы исполняем две заповеди - заповедь о сукке и о "четырех видах растений" ("арбаа миним"). Шемини ацерет ничем не отличается от других праздников - в этот день запрещены будничные работы, однако особые заповеди Суккота уже не исполняют. Книга "Ваикра", 23
когда соберете вы плоды земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в день первый покой и в день восьмой покой. (40) И возьмите себе в первый день плод дерева прекрасного (цитрон), ветви пальмовые и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и веселитесь перед Господом, Богом вашим, семь дней. (41) И празднуйте этот праздник Господу семь дней в году; (и это) устав вечный в роды ваши, в месяц седьмой празднуйте его. (42) В кущах живите семь дней, всякий коренной житель в Израиле должен жить в кущах, (43) Дабы знали поколения ваши, что в кущах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
В какой месяц, согласно Торе (
Ваикра, 23:39), празднуют Суккот?
Суккот называют также "праздником урожая"
("хаг hа-асиф").
ЗАПОВЕДЬ О СУККЕ РАМБАМ, Галахот сукка вэ-лулав, 6:5
Нужно есть и пить, и жить в сукке все семь дней, Как днем, так и ночью, подобно тому, как живут в доме в другие дни года. И все семь дней пусть считается дом временным жилищем, А сукка - постоянным, Ибо сказано: "В кущах живите семь дней" (Ваикра, 23)
Какие галахические указания дал РАМБАМ на основе
стиха из Торы
Как днем, так и ночью, И запрещено устраивать трапезу вне сукки все семь дней, И нельзя спать вне сукки, пусть даже неглубоким сном, Можно лишь пить воду и есть плоды вне сукки.
когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.
Сказал им Святой, да будет Он благословен: "Дети Мои! Сделайте себе кущи и живите в них семь дней, дабы помнить о чудесах, которые совершал Я для вас в пустыне".
В этом мидраше мы находим дополнительное толкование
стиха Торы:
Больные и те, кто о них заботятся - освобождены от сукки, Они временно могут есть и пить вне сукки.
Объясни понятие "шалиах
мицва"
а дом - временным, Если пойдет дождь, когда можно оставить сукку? Когда размокнет пища. Притча говорит, что это подобно тому, Как если бы слуга налил вино в кубок своему господину, А тот выплеснул бы ему вино в лицо.
Объясните притчу из Мишны: кто этот
"слуга", что за
"кубок" он "АРБАА МИНИМ" (четыре вида растений) Сукка, 3:4
Три отростка мирта (адас), И две ветви вербы, (арава) И одна пальмовая ветвь (лулав), И один цитрон (этрог).
Ибо у этрога есть вкус и аромат, Так и Израиль: есть у него люди, знающие Тору и творящие добрые дела. "Ветви пальмовые" - это Израиль, Ибо у плодов пальмы есть вкус, но нет аромата, так и Израиль: Есть у него такие, что знают Тору, но добрых дел не творят. "И отростки дерева густолиственного" - это Израиль, Как мирт, у которого есть аромат, но нет вкуса, Так и Израиль: есть у него люди, творящие добрые дела, но Торы они не знают, "И вербы речные" - это Израиль, Как верба, у которой нет ни вкуса, ни аромата, так и Израиль, Есть у него люди, что ни Торы не знают, ни добрых дел не творят. Как же поступает с ними Святой, да будет Он благословен? Погубить их не желает, ибо говорит Святой, да будет Он благословен: "Соберитесь вместе, свяжитесь воедино, И пусть одни из вас искупают прегрешения других".
Как мидраш "Ваикра раба" объясняет
необходимость единения еврейского |