Недельный раздел "Трума"



Тема: Иже херувимы
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн



С Божьей помощью

Керувы (херувимы) были двумя изображениями, помещенными на крышке Ковчега Завета: "И БУДУТ КРУВЫ С ПРОСТЕРТЫМИ ВПЕРЕД, ПРИПОДНЯТЫМИ КРЫЛЬЯМИ. КРЫЛЬЯ ИХ ДОЛЖНЫ ПРИКРЫВАТЬ КРЫШКУ, А ЛИЦА ИХ БУДУТ ОБРАЩЕНЫ ДРУГ К ДРУГУ И СЛЕГКА СКЛОНЕНЫ ВНИЗ, К КРЫШКЕ" (Шемот, 25:20).

В Скинии керувы были повернуты друг к другу, а их крылья были подняты. Однако когда Шломо построил Храм, он расположил керувов иначе: "И поставил он керувов среди внутренней части Храма. Крылья же керувов были распростерты, и касалось крыло одного одной стены, а крыло другого керува касалось другой стены; другие же крылья их среди Храма сходились крыло с крылом" (I царств 6:27).

Керувы Шломо не смотрели друг на друга, но стояли бок о бок, и каждый из них одним крылом касался стены, а другим - крыла другого керува. Соответственно, оба керува смотрели на Святая Святых. В чем заключался смысл этой реформы?

Мне довелось слышать объяснение р. Михаэля Либтага, согласно которому разное положение керувов символизировало различие между Скинией и Храмом, отражающее изменение в отношениях между Богом и еврейским народом.

Построив Скинию, ставшую центром национального диалога с Богом, евреи стали "НАРОДОМ СВЯТЫМ" (Шемот, 19:5). Однако в том же стихе перед евреями поставлена еще одна задача - стать "ЦАРСТВОМ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ". С этой задачей евреи могли справиться, лишь став уверенными в себе и почувствовав свою силу. Это произошло только во времена Шломо, когда Израиль превратился в могучую процветающую империю, не знавшую войн и конфликтов с соседями, но напротив, установившей с ними дружественные взаимовыгодные отношения.

Когда евреи построили Скинию, они были молодым народом в поисках идентичности и религии. Поэтому они чувствовали себя неуверенно, и нуждались в постоянной поддержке и указаниях Бога. Соответственно, керувы Скинии смотрели друг на друга, подобно молодоженам, которые не сводят глаз друг с друга.

Время Шломо было своего рода мессианской эпохой. В это время Израиль перестал вглядываться в себя, и смог обратить свой взор на внешний мир. Именно в это время и был воздвигнут I Храм.

В сложившейся ситуации керувы могли больше не смотреть друг на друга. Разумеется, они все еще были необходимы друг другу, поэтому их крылья соприкасались. Вместе с тем, они теперь смотрели вперед, во внешний мир, в котором им надлежало реализовать поставленную Богом задачу - сделать Израиль подлинным "царством священнослужителей".


назад