|
Недельный раздел "Ваишалах"
Тема: Израиль и Шхем
Автор: Моше Абелец
Перевод: Евгения Левина
С Божьей помощью
В нашей недельной главе приводятся две версии относительно того, каким образом город Шхем стал уделом Израиля
Согласно первой версии, " ПРИШЕЛ ЯАКОВ БЛАГОПОЛУЧНО В ГОРОД ШХЕМ, КОТОРЫЙ В СТРАНЕ КНААН, ПО ПУТИ ЕГО ИЗ ПАДАН-АРАМА, И РАСПОЛОЖИЛСЯ ПЕРЕД ГОРОДОМ. И КУПИЛ УЧАСТОК ПОЛЯ, НА КОТОРОМ РАСКИНУЛ ШАТЕР СВОЙ, У СЫНОВЕЙ ХАМОРА, ОТЦА ШХЕМА, ЗА СТО МОНЕТ" (Берешит, 33:18-19). Согласно этой версии, Израиль овладел городом путем мирной сделки с одним из знатных шхемских семейств.
Однако в следующей главе мы находим совсем другое объяснение: "И БЫЛО НА ТРЕТИЙ ДЕНЬ, КОГДА ОНИ БЫЛИ БОЛЬНЫ, ВЗЯЛИ ДВА СЫНА ЯАКОВА, ШИМОН И ЛЕВИ, БРАТЬЯ ДИНЫ, КАЖДЫЙ СВОЙ МЕЧ, И НАПАЛИ НА ГОРОД БЕЗБОЯЗНЕННО, И ПЕРЕБИЛИ ВСЕХ МУЖЧИН. ТАКЖЕ ХАМОРА И СЫНА ЕГО, ШХЕМА, УБИЛИ ОНИ ОСТРИЕМ МЕЧА, И ВЗЯЛИ ДИНУ ИЗ ДОМА ШХЕМА, И ВЫШЛИ" (ibid 34:25-26). Согласно этой версии, евреи овладели городом силой оружия, после того как сын правителя обесчестил дочь Яакова Дину.
Эта история положила начало странным взаимоотношениям с этим ханаанским городом.
С исторической точки зрения Шхем сильно отличался от остальных ханаанских городов. Обычный ханаанский город был городом-государством, управляемым местным царьком. Топография Ханаана позволяла каждому городу вести самодостаточное существование и сохранять независимость. В результате во времена Иегошуа евреи оказались в стране, где на территории размером с штат Нью-Джерси одновременно правило более тридцати царей (см. Иегошуа 12), и проживало не менее восьми различных народов. Так что евреи были первыми, кто создал в стране единое государство.
Однако Шхем имел совершенно другой статус - в этом городе не было царя! "И ПРИШЛИ ХАМОР И ШХЕМ, ЕГО СЫН, К ВОРОТАМ ГОРОДА СВОЕГО, И ГОВОРИЛИ ЛЮДЯМ СВОЕГО ГОРОДА ТАК: "ЛЮДИ ЭТИ СОВЕРШЕННО ПРЕДАНЫ НАМ; ПУСТЬ ОНИ СЕЛЯТСЯ В СТРАНЕ И КОЧУЮТ ПО НЕЙ, А СТРАНА ВЕДЬ ПРОСТОРНА ПЕРЕД НИМИ. ИХ ДОЧЕРЕЙ БРАТЬ БУДЕМ СЕБЕ В ЖЕНЫ, А НАШИХ ДОЧЕРЕЙ ВЫДАВАТЬ БУДЕМ ЗА НИХ. " (ibid 20:21). Обратите внимание - Шхем и его отец Хамор вынуждены убеждать жителей города ратифицировать договор, который они заключили с сыновьями Яакова. Т.е. Шхем был правителем Шхема, однако не обладал ни абсолютной, ни самодержавной властью.
Интерсно отметить, что Шхем не фигурирует в списке городов, захваченых Иегошуа бин Нуном. Захват Шхема вообще не упоминается в этой книге. При этом город находился в руках евреев! Иегошуа даже собирает там "весь народ" для заключения "завета" (Иегошуа, 8:30-35), однако ни разу не воюет из-за него. Более того, из книги Шофтим следует, что жители Шхема являются израильскими поддаными, хотя и не являются при этом евреями.
Поэтому когда Гаал бен Эвед поднял мятеж против тогдашнего политического лидера, Авимелеха сына Гидеона, он провозгласил: "Кто есть Авимелех и кто есть Шхем, чтоб мы служили ему?! Ведь он сын Йерубаала, а 3евул - его ставленник! Служите людям Хамора, отца Шхема! И для чего будем служить ему мы?" (Шофтим, 9:28). Как видно из этих слов, тогдашние жители Шхема были потмками коренных ханаанских обитателей этого города. И вместе с тем, они безусловно являются «израильскими гражданами".
Каким образом это стало возможно? Однозначного ответа на этот вопрос нет. Я позволю себе высказать два своих предположения на этот счет.
Во-первых, как мы видели, еще во времена Яакова евреи стали законными хозяевами Шхема. поэтому можно предположить, что во времена Иегошуа и его войн жители города уже были еврейскими вассалами, а потому не было необходимости их завоевывать.
Во-вторых, шхемиты могли быть частью племенного союза гибеонитов, которые хитростью заключили с евреями мирный договор. "Израильтяне же сказали Хивеям" (Иегошуа, 9:7). Гибеониты, как и жители Шхема, были хивеями: "И УВИДЕЛ ЕЕ ШХЕМ, СЫН ХАМОРА-ХИВЕЯ" (Берешит, 34:2).
Шимон и Леви перехитрили жителей Шхема и овладели городом. Через нескольком поколений хивеи отплатили евреям той же монетой, хитростью заключив договор с Иегошуа. В последствии, в эпоху Судей, они нередко воевали с евреями.
Не исключено, что наша недельная глава расказывает о начале этого конфликта.
Раздел "Ваишалах", Второй цикл обсуждения
Раздел "Ваишалах", Первый цикл обсуждения
назад
|