|
Недельный раздел "Вайеце"
29 Декабря , 2006
8 тевета 5767 года
Тема: "В чем виноват Яаков?"
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн
С Божьей помощью
Лаван постоянно обманывает Яакова. Сначала он работает на Лавана в течение месяца и не получает платы (Берешит, 29:14-15). Затем он работает семь лет, чтобы получить в жены Рахель, но получает не Рахель, а Лею, после чего его заставляют работать еще семь лет.
По завершении четырнадцати лет Яаков заключает с Лаваном договор, что " всякого агнца крапчатого и пятнистого, и всякого агнца бурого из овец, и пятнистого и крапчатого из коз, - и будет (такое) мне платой" (Берешит, 30:32). Лаван находит весь этот скот, и удаляет его из стада, но передает не Яакову, а своим сыновьям. Лаван хочет сделать так, чтобы Яаков вообще не получил платы: если в стаде не будет бурых, пятнистых и крапчатых овец, они не родятся в дальнейшем. Более того, он удаляет всех отделенных овец на три дня пути от стада, которое пасет Яаков, (36), чтобы не возникло случайного контакта между этим стадом и "цветными" овцами. Позже Яаков скажет своим женам: "Ваш отец шутил надо мною и менял плату мне десятикратно, но не дал ему Б-г содеять зло мне. Если так скажет: Крапчатыми будет плата тебе, - то рождал весь скот крапчатых. А если так скажет: С отметинами на голенях будет плата тебе, - то рождал весь скот с отметинами на голенях" (Берешит, 31:7-8).
Постепенно Лаван поработил Яакова до такой степени, что, когда он хочет уйти от Лавана, то пользуется формулой раба, желающего освободиться из рабства: "Отпусти меня, и пойду я на место мое и на землю мою." (Там же, 25, ср. с Шемот, 5:1)
Почему Яаков позволил Лавану поработить себя?
Лишь однажды Яаков выступает против Лавана: когда тот отдал ему Лею вместо Рахели. Но и тогда это всего лишь слабый протест. Когда Лаван говорит, что младшую дочь не выдают замуж раньше старшей, Яаков ничего не отвечает ему, хотя слова Лавана - не оправдание, учитывая тяжесть обмана. Почему?
Ответ на этот вопрос мы нахоим в самом разделе Вайеце и в разделе Ваишлах.
Яаков не отнял у Эсава благословение добровольно. Ривка убедила его сделать это, отмела все его протесты, приготовила еду, дала ему, и даже одела его в одежды Эсава (27:13-17). Яаков участвовал в этой затее неохотно, ему даже не удалось изменить голос, чтобы отец не узнал его.
Тем не менее, он получает наказание. Яаков изгнан из дома отца, он вынужден скитаться по необжитой земле. Человек, привыкший жить в шатрах, спит под открытым небом. Он удивляется, узнав, что Бог не оставил его (28:10). Скорее всего, он думает, что заслужил такое наказание.
Слова Лавана - не отговорка. Лаван хорошо знает, что говорит: "... в наших краях не выдают замуж младшую дочь раньше старшей" (29:26). Лаван взывает к совести Яакова, ведь Яаков, младший брат, получил благословение отца раньше старшего. Яаков поражен, он лишен дара речи. Ему ничего не остается, как принять объяснение Лавана, и далее - коварство Лавана. Обман следует за обманом. И Яаков все терпит.
Совесть мучает Яакова до такой степени, что придя в Ханаан, он унижается перед Эсавом, называя его господином, а себя - его рабом. Яаков хочет сказать, что он не будет господином Эсава, несмотря на благословение. Он хочет сказать, что ему было обещано: "... от росы небесной, и от тука земли, и изобилие хлеба и вина" (Там же, 27:28), однако, все, чт о он получил - рабство у Лавана и изгнание.
Тяжесть содеянного так удручает Яакова, что он просит Эсава: "прими же мое благословение, что доставляю я тебе" (33:11). И Эсав неохотно принимает благословение.
Может быть, Яаков непрасно принял благословение Ицхака?
Раздел "Вайеце", прошлогоднее обсуждение
назад
|