Сиротой считается несовершеннолетний ребенок, у которого умерли оба родителя. Тора приводит ряд законов, призванных охранять сирот от произвола сильных: "Ни вдову, ни сироту не притесняйте". Книги пророков содержат немало упреков в адрес тех, кто, обладая богатством и властью, использует свое положение и обогащается за счет сирот.  Устами своих пророков Всевышний предупреждает о тяжелом наказании за подобные преступления (Иешайяhу, 1:17,  Иермияhу, 5:28, Захария, 7:10).

В литературе других народов Древнего Востока также встречаются выражения заботы о судьбе бедняков, сирот и вдов, однако никогда не упоминаются пришельцы. Гудеа, правитель шумерского города Лагаша (3 тыс. лет до н.э.) так описывает идеальную социально-политическую обстановку в городе:
"Богач не причинял страданий ни сироте, ни вдове". Его брат Урману, царь Ура, в введении к его кодексу законов подчеркивает, что одной из обязанностей царя являетя защита сирот и вдов от произвола богачей. То же самое мы находим в надписях угаритского правителя Данала. Однако Тора не поручает заботу о сиротах и вдовах ни суду, ни царю: этот долг она возлагает на каждого еврея.

На иллюстрации вы видите портрет царя Хаммурапи  - одного из выдающихся правителей Древнего Востока. Он ввел в свой кодекс законов положения, направленные на защиту слабых и малоимущих членов общества.
 

Защита сирот

ТАНАХ приводит немало примеров использования тяжелого положения вдов и сирот неблагочестивыми людьми. Так, в книге Иова читаем:

"Сироту грабят, и у бедняка насильно возьмут налог" (24:9)

Царь Шломо предупреждает:

"Не сдвигай мира границы, и на землю сирот не заходи" 
(Мишлей, 23:10)

Здесь говорится о весьма неприятном поступке, когда под покровом ночи сосед сдвигает полевую  межу для того, чтобы захватить не принадлежащую ему часть чужого поля. Тора рассматривает этот поступок как чрезвычайно тяжелое преступление.

Материальная помощь сироте

Не только пришелец (гер) или вдова могут воспользоваться снопом, забытым на поле, виноградом, упавшим на землю во время сбора  урожая. Сирота имеет те же самые права в подобной ситуации. Он также имеет право на "десятину бедности".

Говоря о наиболее важных праздниках года, Тора приводит такие слова о празднике Шавуот:
 

"И веселись перед Господом - и ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой,  и рабыня твоя, и левит, что живет в твоем городе, и пришелец, и сирота, и вдова, что живут в среде твоей - в том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы поместить Свое Имя там. И помни, что рабом был ты в Египте - потому храни и исполняй эти законы".  (Дварим, 16:11-12)
 

Тора подчеркивает, что праздник - для всех, в том числе, бедняков: рабов, левитов, лишенных земли, вдов, пришельцев и сирот. А вот что сказано о празднике Суккот (Дварим, 16:14):
 

"И веселись в праздники твои,  - ты, и сын твой,  и дочь твоя, и раб твой, и рабыня твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, что в твоем городе".
 

Эти указания даны тем, кто может хоть в какой-то степени помочь бедным, которые не в состоянии купить все необходимое для праздника. Тора напоминает - об этих людях нельзя забывать никогда, особенно - в праздники.

<< Назад   Вперед >>

Вернутья к оглавлению
Главная страница