Часть 3.

О положении бедных

Основа социальных законов Торы заключается в том, что все евреи связаны между собой и несут ответственность друг за друга.  Тора предписывает относиться друг к другу так, чтобы в каждом видеть близкого, брата. Читаем в Торе:
 
"А если обеднеет у тебя БРАТ ТВОЙ и впадет в нищету - поддержи его..." (Ваикра, 25:35)
Или:
"А если будет в твой среде нуждающийся, КТО-ЛИБО ИЗ БРАТЬЕВ ТВОИХ, в одном из городов твоих, в стране, которую Господь, Бог твой, дает тебе - не ожесточи своего сердца и не проявляй скупость к нуждающемуся БРАТУ ТВОЕМУ, но будь к нему щедрым"
(Дварим, 15:78)
Идея братства выражена также в известном принципе Торы "Возлюби ближнего своего как самого себя". (Ваикра, 18:19)

Говоря о бедном человеке, Тора называет его по-разному: "даль", "раш" - нищий, "Эвьон" - нуждающийся.  Мы знаем, что в древности материальное благополучие еврея зависело от  земли, которую он получал по наследству от отца и деда. Если он был в состоянии обрабатывать свой земельный надел, у него были средства к существованию. Но если, обеднев, он продавал свою землю, его положение становилось крайне тяжелым. Остававась возможность продать себя в наемные работники какому-либо землевладельцу, но это не сильно улучшало его благосостояние.

Неустойчивость положения бедняка и зависимость его от произвола властей описаны в ТАНАХе. Пророк Иешайяhу осыпает гневными упреками тех, кто использует власть и богатство и обогащается еще больше за счет вдов и сирот:

"Горе тем, кто издает законы преступные и пишет указы неверные - чтобы лицеприятно судить обнищавших, и отнять право у неимущих в народе Моем, чтобы вдовы стали их добычей, и сирот они грабят".
(10:1-2)
Иермийяhу, который жил на полтора столетия позже Иешайяhу, повторяет те же самые обвинения. Он говорит:
 
"Творите правосудие и справедливость, и спасайте от руки грабителя его жертву, и пришельца, и сироту, и вдову не обманывайте и не обирайте!" (22:3)
 
Он предсказывает, что общество, в котором бедняки лишены элементарных прав на правосудие и справедливость, не просуществует долго.

<< Назад   Вперед >>

Вернутья к оглавлению
Главная страница