еврейский педсовет on-line

Центр еврейского образования в диаспоре имени р. Джозефа Лукштейна, университет Бар-Илан.
Supported by L.A.Pincus Fund for Jewish Education in the Diaspora. Israel

Энык-Бенык и его дом
Введение в еврейскую традицию

Проект учебника для 1 класса средней школы
Автор: Анна Файн





1. Часть первая. Энык-Бенык и его родословное древо

Кто приехал в книжку

Катит поезд:
Чу-чу-чу!
И кричит:
"Лечу-чу-чу!"

Что творится
На вокзале?!
Зайца чуть не растоптали,
Слон - и тот бежит вприпрыжку...
Это кто там едет в книжку?

Звери мчатся со всех ног,
Но звучит вблизи гудок...
Здравствуйте!
Приехал в книжку
Энык-Бенык,
Мой внучок.

Овсей Дриз
Перевод с идиш Р. Сефа


Шалом! Здравствуйте!

Энык-Бенык – наш друг. Целый год он будет говорить с нами. Мы придем к нему в гости. Он многому нас научит.
Эныка-Беныка придумал замечательный поэт Овсей Дриз. Овсей Дриз писал на языке идиш.

На самом деле Эныка-Беныка зовут Беня. Почему его прозвали Энык-Бенык?

Потому что на иврите "бен" – сын.

בן


А на идиш "эйникл" – внук. Энык-Бенык.
Беня – сын своего отца и внук своего деда.

Посмотри на семью Эныка-Беныка:


Это мама.

Это папа.

Это Беня.

А это – его младшая сестра Ната.

Это - бабушка.

Это – дедушка.


Нарисуй свою семью.









































У Бени есть папа и дедушка, мама и бабушка. У дедушки тоже был папа. Кем он приходится Бене?

Пра-де-душ-кой.


Вот такой прадедушка в детстве.



На голове у него маленькая шапочка. Ермолка.
И у Бени тоже.

Шапка Бени называется "кипа". Носить кипу – старинный еврейский обычай.



Нарисуй Бене красивую кипу.

   

Придумай свою

   


Когда Энык-Бенык играет в футбол, кипа падает с головы. Иногда она теряется сама собой.

-Энык-Бенык,
Почему ты
Сунул шапку
под кровать?

Чтобы завтра
Вся квартира
Знала,
Где ее искать.

Овсей Дриз
Перевод с идиш Р. Сефа


Давайте нарсуем цепочку.

Беня – (папа и мама) – (бабушка и дедушка) – (прабабушка и прадедушка) – (...) -

Каждое звено нашей цепи называется "поколение".

Беня в конце цепочки. А кто стоит в ее начале?

В самом начале цепи поколений – первые евреи – Авраам и Сарра.

Про Авраама и Сарру говорится в Торе. Тора – главная книга еврейского народа и всего человечества. Другие народы называют Тору Библией.



ИСТОРИЯ ПРО ТО, КАК АВРААМ ЖИЛ В УР КАСДИМ


Авраам авину - Авраам, отец наш - родился в городе Ур Касдим. Аврааму было всего три года, когда он стал очень много думать над тем, что вокруг происходит, и во что верят его семья и люди его города.

А в то время люди верили в идолов. Они думали, что есть отдельный божок, который управляет пустынями, что есть отдельный божок, который управляет огнем. Они верили, что всем на свете - рыбами, травами, облаками и вообще всем-всем-всем-управляют отдельные божки - идолы. И они делали этих идолов из дерева и из камня, служили им и поклонялись им.

Авраам же стал думать: как это может быть, чтобы у каждой вещи был свой отдельный идол? Ведь мы видим: все, что есть на свете, очень хорошо подходит друг другу. Мы видим, что солнце восходит утром, а заходит вечером, и никогда не бывает наоборот; мы чувствуем, что солнце греет не слишком жарко, но и не очень холодно. А если бы у него был свой отдельный идол, солнце могло бы вставать, когда хочет, и заходить, когда хочет. А это было бы очень неудобно. Оно могло бы греть очень жарко, и людям было бы тогда очень плохо жить на земле. И, наоборот, могло бы быть холодно, и тогда людям тоже плохо было бы жить на земле. Но ведь все не так!

И все в мире подходит друг другу. Луна встает, когда нужно, и показывает, когда наступает новый месяц. Вода течет в реке, а не по земле. Птицы летают и не падают, а звери, наоборот, не летают.

Очень долго думал над этим Авраам. И понял, что есть только Один hаШем, (Всевышний), Который управляет всем, что происходит в мире. И еще увидел Авраам, что люди, которые живут в его городе, совсем не понимают этого.

Авраам был очень смелым человеком. Он стал ходить и говорить людям, что они неправильно поступают, что не надо поклоняться идолам, что всем в мире управляет только Один hаШем - Ему-то и надо служить.

( из книги М. Столяра "И расскажи сыну своему")


Отвечай на вопросы:

1.__________________________
2.____________________________
3.____________________________

(Вопросы на усмотрение учителя)

У Эныка-Беныка есть друг – Даня. В семье Дани родился маленький мальчик. Все родственники собрались вокруг его кроватки и стали ахать и охать:

- Ах! Какой маленький!
-Ах! Какой хорошенький!

- Откуда твои родственники знают иврит? – спросил Энык-Бенык у Дани.

- Они не знают иврита! Они говорят по-русски.
- Но ведь они же сказали "ах"! "Ах" на иврите значит "брат".

אח


Вот семья Эныка-Беныка:


Бабушка.

Дедушка.

Дедушка.

Бабушка.


   

 

   



               


               


               


Семью Эныка-Беныка можно нарисовать в виде дерева. Как оно называется?

(родословное древо)


Давайте нарисуем дерево

Корни Ствол Ветви Листья



Задание:

Нарисуй свое родословное древо. Размести на ветвях древа:

Дедушку и бабушку
Маму и папу
Тетю и дядю
Сестру и брата


Как они все называются? Родственники или родня. Все евреи – родня, потому что у них есть общие праотец и праматерь – Авраам и Сарра. Мы все – их дети.

До свиданья


Мне сказала тетя Соня,
Что слыхала тетя Алла,
Что во вторник тетю Цилю
Тетя Хана уверяла,
Что как будто дядя Нухим
Сам слыхал, как на прощанье
Энык-Бенык, уезжая,
Всем промолвил
- До свиданья!

Овсей Дриз
Перевод Р. Сефа

Вопросы:
1. Какие еще родственники есть у Эныка-Беныка, кроме мамы и папы? Как их зовут?
2. Кто его близкие родственники и кто – дальние?
3. Почему все говорят про Эныка-Беныка?
4. Куда уехал Энык-Бенык?


Посмотри на родословное древо Авраама авину:

Адам Хава
(Ева)
Каин Авель   Шет
Энош
 
Ноах
(Ной)
Шем
(семиты)
Яфет
(яфетиты)
Хам
(хамиты)
 
Эвер
     
Агарь Авраам Сара
Ишмаэль
(арабы, ислам)
Ицхак Ривка Лаван
Эсав Рим,
христианство
Яаков Рахель Леа Билhа Зилпа
12 колен
ЛеяРахель
Реувен Шимон Леви      Иеhуда     Дан  Нафтали  Гад  Ашер  
Иссахар  Звулун
Йосеф Биньямин
Аарон
(коhены)
Моисей Эфраим Менаше
Давид Иhошуа (Шауль)
Соломон
Машиах


Авраам и его семья

назад


    © 2003 Центр имени Лукштейна, университет Бар-Илан / Дизайн: AllStudio


Внимание!
Перепечатка данных материалов в прессе, в методических пособиях и в интернете ЗАПРЕЩЕНА
без согласия автора и Центра имени Лукштейна.
Разрешается ксерокопирование для преподавания в школе.