Адар - шестой месяц еврейского календаря, если считать от Рош hа-Шана и последний месяц в году, если считать от "начала месяцев" - нисана.

ЗАМЫСЕЛ АМАНА

В первый месяц, месяц нисан, двенадцатого года правления Ахашвероша, бросали перед Аманом
"пур" (жребий). Бросали его изо дня в день, из месяца в месяц, пока не выпал жребий на двенадцатый месяц, месяц адар.

Когда  захотел Аман-злодей погубить Израиль, сказал он:
"Как же я одолею их? Надо бросить жребий".
Бросил жребий на месяц нисан - и выпал ему (месяцу) праздник Песах.
Бросил на ияр - и выпал ему малый Песах и манна, что была ниспослана
Израилю пятнадцатого числа этого месяца.
На сиван - и выпала ему Тора.
На тамуз - и выпала ему Земля (Израиля),
И еще - почему не пал жребий на тамуз и ав?
Потому>   что сказали эти месяцы Святому, да будет он Благословен:
"Властелин мира! Не довольно ли тех несчастий, которые выпадут
на долю детей Твоих в тамуз и ав: в тамуз - пять, и в ав - пять?!"
Бросил на элуль - выпало ему окончание строительства стены вокруг Иерусалима. И об этом сказано в Писании: "И была закончена стена двадцать пятого числа месяца элуль" (Нехемия, гл.6).
И также выпало ему быть месяцем десятины от скота, как учили мудрецы - первого элуля новолетие для (отделения) десятины от скота.
Бросил на тишрей - и выпало ему трубление в шофар, и Искупление, и паломничество.
Бросил на мархешван>, и выпало ему (быть месяцем памяти) праматери Сары, которая умерла в месяц мархешван.
На кислев - Ханука.
Бросил на тевет - и выпало ему быть месяцем Эзры. И вот что сказано об этом в Писании: "И так сделали изгнанники, ...и отделился Эзра и священник... и сели они в первый день десятого месяца расследовать это дело (о женах-иноверках)... и ...обязались они (евреи) выдворить жен своих..." (Эзра, гл.10)
На шват - и выпало ему быть месяцем мужей Великого собрания, потому что двадцать третьего числа этого месяца собрался весь Израиль из-за наложницы на Гива и из-за идола, разбитого пророком Михой.
Бросил на адар - и не оказалось в этом месяце никакой важной даты.

  Что в каждом из месяцев года не позволило Аману 
  осуществить свой злодейский замысел?

ПУРИМ

20
Как описал в письме Мордехай события эти,
И разослал письма  всем иудеям,
Что во всех державах царя Ахашвероша, близких и далеких,

21
Чтобы обязались хранить память о четырнадцатом дне месяца адара,
И о пятнадцатом дне того же месяца, из года в год,

22
Ибо в эти дни освобождены были иудеи от врагов их,
И в месяц этот превратилась для них печаль в  веселье,
А скорбь в праздник.
Чтобы сделали они эти дни днями пира и  веселья,
И каждый чтобы делал приношение даров ближнему своему и подарки бедным.

23
И приняли иудеи то, что уже сами начали делать,
И то, о чем написал им Мордехай.

24
Как Аман, сын Амдаты, потомок Агага, притеснитель иудеев,
Задумал иудеев погубить,
И бросал "пур", то есть жребий,
Чтобы их убить и уничтожить.

25
Но когда пришла она  к царю,
Приказал он записать в письме, чтобы злодейский замысел,
Который задумал он (Аман) против иудеев, обратился против него же,
И повесили его, и сыновей его на дереве.

26
Поэтому назвали эти дни "Пурим" в честь "пура".
И поэтому  ради всех событий, описанных в этом письме,
И из-за всего, что сами видели, и из-за того, что случилось с ними

27
Обязались  и взяли на себя, и на своих потомков,
И на всех, кто присоединится к ним, на веки вечные,
Отмечать эти дни, согласно датам, что записаны.

28
Эти  дни помнят и соблюдают из рода в род,
В каждой семье, в каждом краю, в каждом  городе,
И (празднованье) дней Пурима не прекратится у иудеев,
И память о них не исчезнет у их потомков.

  Давайте еще раз внимательно прочтем стихи, в которых 
  сказано о событиях праздника Пурим и о заповедях, которые 
  необходимо исполнять в эти дни. 

24
Как Аман, сын Амдаты, потомок Агага, притеснитель иудеев,
Задумал иудеев погубить,
И бросал "пур", то есть жребий,
Чтобы их убить и уничтожить.

25
Но когда пришла она к царю,
Приказал он записать в письме, чтобы злодейский замысел,
Который задумал он (Аман) против иудеев, обратился против него же,
И повесили его, и сыновей его на дереве.

21
Чтобы обязались хранить память о четырнадцатом дне месяца адара,
И о пятнадцатом дне того же месяца, из года в год,

22
Ибо в эти дни освобождены были иудеи от врагов их,
И  в месяц этот превратилась  для них печаль в  веселье,>
А скорбь в праздник.
Чтобы сделали они эти дни днями пира и веселья,
И каждый чтобы приносил дары ближнему своему и подарки бедным.

28
Эти дни помнят и соблюдают из рода в род,
В каждой семье, в каждом краю, в каждом  городе,
И (празднованье) дней Пурима не прекратится у евреев,
И память о них не исчезнет у их потомков.

  Найдите в приведенных выше отрывках главных    действующих лиц Книги Эстер. Обратите внимание на то,    что не все они названы поименно. 

  В стихе 28 приведены три их четырех заповедей    праздника Пурим. Какие это заповеди? 

  Какова четвертая заповедь праздника, не упомянутая    в этом стихе? 

Четыре заповеди праздника Пурим:

1. Чтение Книги Эстер.
2. Праздничная трапеза (пир и веселье).
3. Приношение даров ("мишлоах манот").
4. Благотворительность (подарки бедным).

Чтение "Мегилат Эстер" в должное время - это предписывающая заповедь, введенная в Эпоху пророков и имеющая статус "заповеди установленной мудрецами", и эта заповедь лежит на всех... поэтому учат маленьких (детей) читать ее (Книгу Эстер).

Четырнадцатый день (месяца адар) - это день веселья и пиршества, приношения даров и подарков бедным... и разрешено в этот день делать (все) работы...

Как должна быть исполнена эта заповедь? Нужно есть мясо, и устроить трапезу настолько пышную, насколько позволяют возможности, и пить вино, и захмелеть, пока не уснешь.
И также должен каждый делать ближнему своему два приношения: два мясных блюда или два (других) горячих блюда, или два вида пищи, ибо сказано (Эстер, 9): "И каждый чтобы делал приношение даров ближнему своему..." - два дара ближнему, но каждый, кто сделает больше даров - удостоится похвалы. А если у кого-либо нет возможностей - пусть обменяется дарами с ближним своим - пошлет тому еду для трапезы, а тот пошлет ему, чтобы исполнить (заповедь) "приношения даров ближнему своему".

И нужно делиться с бедными в день Пурима. Не менее, чем с двумя бедняками, и каждому нужно дать один подарок: или деньги, или (горячую) пищу или (другую) еду. Ибо сказано "...и подарки бедным" - два подарка двум беднякам. И не следует считать дары в день Пурима, но каждому, кто протягивает руку за пожертвованием, следует давать.

  Расположи заповеди Пурима в порядке возрастания числа 
  людей, участвующих в их исполнении.

* заповедь, которую исполняет один человек
* заповедь, в исполнении которой участвуют двое
* заповедь, в исполнении которой участвует вся семья
* заповедь, которую исполняют все, кто находятся в синагоге

  Что должны сделать в Пурим  двое бедняков, у которых 
  нет денег на пожертвования? Каким образом эта заповедь 
  способствует укреплению дружбы между евреями?