|
|
Недельный раздел "Балак"
12 июля 2006 года
Тема: Чего боялся Балак?
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн
С Божьей помощью,
"И увидел Балак, сын Ципора, все, что сделал Исраэль эморею, - И убоялся Моав народа сего чрезвычайно, ибо велик он числом..." (Бемидбар, 22: 2-3)
Чего убоялся Балак? На первый взгляд кажется, что он боялся нападения многочисленных сынов Израиля на земли Моава. Однако простое чтение текста доказывает, что такого развития событий просто не могло быть.
К этому времени сыны Израиля уже победили Сихона и Ога, царей эморейских. Теперь они стоят на берегу реки Иордан и ждут сигнала, чтобы перейти через реку и завоевать Ханаан. Поэтому Балак должен был понимать, что сыны Израиля не намерены завоевывать Моав.
Далее, в книге Дварим, Моше говорит:
"И сказал Господь мне: Не враждуй с Моавом и не вступи с ним в ратный спор, ибо Я не дам тебе от его земли во владение; ибо сынам Лота дал Я Ар в наследие." (Дварим, 2:9)
Израилю было запрещено нападать на Моав. Моавитяне могли ничего не знать об этом запрете, но вряд ли они упустили из виду, что Израиль обошел их земли стороной. Если бы сыны Израиля намеревались затеять войну с Моавом, их намерения не укрылись бы от моавитян.
И вот Биламу не удается проклясть сынов Израиля, и Балак понимает, что они непобедимы. Тем не менее, израильтяне не нападают на Моав. Билам и Балак расходятся по домам, и военные действия так и не начинаются.
Похоже, что Балак хотел напасть на Израиль, а не наоборот. Почему же в таком случае он боялся? Чего он желал от войны с Израилем?
Ответ на этот вопрос мы находим в истории Ифтаха из книги Судей. Ифтах пытается договориться мирным путем с аммонитянами (братьями моавитян). Ифтах спрашивает, почему они напали на Израиль. Аммонитяне отвечают:
"Ибо Израиль отобрал мою землю, когда он поднялся из Египта, от реки Арнон и до самого потока Яббок, и до реки Иордан. Давай же вернем эти города миром" (Шофтим, 11:13)
Выходит, у Моава территориальный спор с израильтянами. Но как такое могло быть? Ведь Израиль не воевал с Аммоном и Моавом. Он лишь завоевал города Ога и Сихона на воточном берегу Иордана. Что здесь происходит?
Ответ мы находим в предыдущем разделе. После рассказа о победе над Огом и Сихоном Тора говорит:
"Ибо Хешбон - город Сихона, царя Эмори. И он воевал с прежним царем Моава, и отнял всю его землю из рук его до Арнона. " (Бемидбар, 21:26)
Земли, которые Израиль отнял у эмореев, ранее были захвачены ими у Ара, царя Моава. Моавитяне так и не примирились с потерей этой земли, и надеялись отвоевать ее у израильтян. Историческая память заставила их вступить в переговоры с Ифтахом триста лет спустя. Но Тора подчеркивает: "...ибо Арнон - рубеж Моава между Моавом и Эмори"(13). Моав утверждает, что восточный берег Иордана принадлежит ему, но исторически это не так. Земля к северу от Арнона не принадлежит моавитянам, хотя они раньше и жили там. Исторически эта земля эмореев.
Все же Балак претендует на эту землю и хочет отвоевать ее. Он напуган тем, что израильтяне - многочисленный народ. Он боится, что потеряет города на восточном берегу Иордана навсегда. Поэтому он попросил Билама проклясть сынов Израиля. Ему кажется, что теперь он может напасть на Израиль и победить его. Мы видим, что у него ничего не вышло: Израиль забрал себе города Ога и Сихона. Но моавитяне не смирились. Через триста лет они снова потребовали эморейские земли назад, и снова проиграли.
назад
|
|