|
Недельный раздел "Хайей Сара"
22 ноября
Тема: "Пришелец и житель я с вами..."
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн
Несмотря на обещание Бога "... всю землю, которую ты видишь, тебе отдам ее" (Берешит, 13:15), Авраам остается "пришельцем и жителем" ( Берешит, 23:4). Ему негде похоронить жену. Поэтому он начинает переговоры с хеттеянами, чтобы приобрести участок для погребения.
Первые два этапа переговоров заканчиваются так: "И встал Авраам и поклонился..." (23:7), "И поклонился Авраам..." (23:12) Поклоны в древнем мире соответствуют современному рукопожатию, то есть, частичному успеху. Третий раунд переговоров завершился полной победой Авраама. Давайте рассмотрим этот отрывок.
В этом коротком рассказе 6 раз повторяется корень שמע (слушать, понимать). Хеттеяне не слушали Авраама, или слушали, но не понимали.
1. Первый этап переговоров (23:3-7)
Авраам просит продать ему участок для погребения. Хеттеяне оказывают ему уважение и называют его "Князь Божий" (там же, 6) – то есть, считают его духовным лидером высочайшего уровня. Действительно ли ему нужна земля, или просто место, где можно похоронить Сару? Они считают, что ему нужно лишь "место на кладбище".
Поэтому, вместо того, чтобы продать Аврааму участок земли, хетты говорят: "В лучших погребальнях наших погреби твою умершую, никто из нас погребальни своей не заградит от тебя, от погребения умершей твоей". Хетты не понимают желания Авраама стать владельцем земли. Вместо этого они предлагают ему участок на одном из своих кладбищ. Авраам благодарит, он добился частичного успеха.
Второй этап переговоров ( 8-12)
Авраам просит встречи с Эфроном, сыном Цохара, чтобы купить у него особенное место, Меарат hа-Махпела, Двойную Пещеру. Эфрон говорит Аврааму: "Поле даю тебе и пещеру, которая на нем, тебе даю ее; на глазах народа моего даю ее тебе. Погреби умершую твою". (Там же, 11) Он тоже не понимает желание Авраама приобрести землю. Авраам встает и кланяется: он добился частичного успеха - ему передан участок для погребения. Однако он не желает останавливаться на этом. Ему нужно стать законным и полным владельцем этого участка.
Третий этап переговоров ( 13-16)
Авраам понимает, что вопрос об истинном хозяине временно переданной ему земли будет оставаться открытым. Поэтому он продолжает переговоры: "говорил он Эфрону во услышание народа земли так: Однако, если бы ты послушал меня! Даю серебро за поле, возьми у меня, и я погребу умершую мою там". (13) Тогда Эфрон называет цену: "Господин мой, послушал меня! Земля на четыреста шекелей серебра, между мной и тобой что это (значит)!". Тогда Авраам совершает погребение.
Авраам заботится о том, чтобы все происходило "перед глазами" (и перед ушами) хеттеян (Там же, 10,11,16,18), и во вратах города – то есть, в его юридическом и торговом центре. Акт купли-продажи земли записан и засвидетельствован (17-18). Теперь нет и не может быть споров о том, кто законный владелец этого участка.
Люди зачастую думаем, что религии – это царство духа, и они не могут преследовать материальных целей – например, обретения земли. Но иудаизм отличиается от других религий, в нем нет проповеди аскетизма и умерщвления плоти. Так и земля Израиля – она неотъемлемая часть жизни, важная составляющая нашей идентичности. Народ и земля не могут быть отделены друг от друга.
назад
|