|
Недельный раздел "Мишпатим"
23 февраля 2005 г.
Тема: "Законы еврейской жизни"
Автор: Моше Абелец
Перевод: Анна Файн
С Божьей помощью,
В неделльном разделе "Итро" Бог вручил сынам Израиля Тору, В нынешнем недельном разделе говорится о том, как Моше получил внушительный список законов еврейской жизни. Например, законы об отношении к рабам, законы возврата потерянного имущества, законы разрешения конфликтов между людьми.
По сравнению с возвышенным Синайским Откровением все эти законы кажутся совершенно земными. Во время Синайского Откровения сыны Израиля чувствовали присутствие Всевышнего. Происходили необыкновенные вещи, чудеса, откровения. Сыны Израиля ощутили себя "царством священников и святым народом".
Следовало ожидать, что теперь они получат более подробные указания о том, как освятить свое существование, как служить Богу, как построить царство священников на Святой земле.
Вместо этого Всевышний вручает им длинный список указаний, касающихся простых житейских дел и забот. В этих указаниях нет ничего "божественного". Скорее всего, похожие законы есть и в других обществах и у других народов.
Однако Тора настаивает как раз на том, чтобы союз Бога и Израиля был закреплен через земные, повседневные дела. Святость достигается не уединением в доме учения, не долгой молитвой и даже не скрупулезным соблюдением ритуала. Наоборот, она может быть достигнута только через полное включение в жизнь общества,
в отношения между людьми. А отношения между людьми невозможны без конфликтов. Тора требует справедливого разрешения споров, на какой общественной ступеньке ни стояли бы их участники.
Не случайно список законов начинается с тех, которые относятся к рабам. Евреи только что были освобождены "из дома рабства". Они хорошо понимают, как тяжела доля раба. К людям, которые стоят на самой нижней ступеньке общества, следует относиться справедливо. Они заслуживают защиты достоинства и чести.
Также люди, участвующие в тяжбе, заслуживают справедливого отношения справедливого судьи. В защите нуждаются и животные, и те, кого ненавидят, не говоря уже о вдовах, сиротах и пришельцах.
Мы можем быть справедливыми, только участвуя в делах общества. Только так мы можем достичь святости. Только так мы научимся относиться к ближнему так, как он сам хотел бы, чтобы к нему относились. И это настоящее осуществление Синайского завета.
назад
|