Недельный раздел "Мишпатим"
23 февраля 2005 г.
Тема: Козленок в молоке матери
Автор: Моше Абелец
Перевод: Евгения Левина
С Божьей помощью,
Наша недельная глава, следующая непосредственно за Декалогом, знакомит нас с разнообразными законами, и среди них - с одним диетарным: “НЕ ВАРИ КОЗЛЕНКА В МОЛОКЕ МАТЕРИ ЕГО" (Шемот, 23:19).
На основании этого стиха мудрецы постановили, что еврей не может есть мясное с молочным. Каким образом мудрецы пришли к этому выводу? В стихе говорится исключительно о козах - каким образом его можно применить ко всем животным, сваренным в любом молоке?
Авраам ибн Эзра замечает, что в галахе есть еще два схожих случая:
1. "БЫКА ИЛИ БАРАНА НЕ РЕЖЬТЕ В ОДИН ДЕНЬ С ПОТОМСТВОМ ЕГО" (Ваикра, 22:28)
2. "ЕСЛИ ПОПАДЕТСЯ ТЕБЕ ПТИЧЬЕ ГНЕЗДО НА ДОРОГЕ, НА КАКОМ-ЛИБО ДЕРЕВЕ ИЛИ НА ЗЕМЛЕ, с ПТЕНЦАМИ ИЛИ с ЯЙЦАМИ, А МАТЬ СИДИТ НА ПТЕНЦАХ ИЛИ НА ЯЙЦАХ, ТО НЕ БЕРИ МАТЕРИ ВМЕСТЕ С ДЕТЬМИ. ОТПУСТИ МАТЬ, А ДЕТЕЙ ВОЗЬМИ СЕБЕ" (Дварим, 22:6-7).
Обратим внимание, что каждый из этих случаев имеет свои особенности: В одном случае мать и потомство убивают в один день; в другом - потомство убивают на глазах у матери; наконец, в третьем материнское молоко, символ плодородия, используется для приготовления пищи из потомства.
Однако есть тут и общие моменты. Во-первых, во всех этих законах речь идет о разрешенных, в принципе, действия: можно зарезать теленка, убить птицу (не в тот же день), варить молоко или козлят. Однако во всех трех законах подчеркивается одна и та же мысль: убивать корову и теленка в один день, забрать яйца и убить в тот же день птицу, сворить козленка в молоке его матери - все это является проявлением жестокости в отношении животных. Поэтому, запрещая смешивать мясо и молоко, иудаизм учит нас проявлять сострадание не только к людям, но и к животным.
Теперь попытаемся понять, почему Тора, подразумевая всех животных и любое молоко, выбрала в качестве примера именно коз. Ответ на этот вопрос мы найдем в Книге Притч: "И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим"(Мишлей, 27:27).
Т.е., в библейские времена люди пили в основном козье, а не коровье молоко. Соответственно, Тора использует пример, который был максимально нагляден для людей того времени. Однако мудрецы объясняют, что этот запрет относится к любому молоку и любому мясу.
Недельный раздел "Мишпатим" - первый цикл обсуждения
назад
|