|
Недельный раздел "Вайикра"
Тема: Жертва и приношение
Автор: Моше Абелец
Перевод: Евгений Левин
С Божьей помощью,
Мудрецы называли книгу Вайикра "Законом священников" ("Торат коганим"). И действительно, значительную часть книги составляют законы и правила, касающиеся в первую очередь священников - например, законы ритуальной чистоты и нечистоты. В этой книге так же приводятся многочисленные законы, относящиеся к храмовым жертвоприношениям, которые должны было помочь евреям обрести определенный уровень святости.
Современному читателю, в том числе и мне, трудно понять, каким образом можно достичь святости, убивая животных на алтаре, совершая кропления их кровью, сжигая определенные части их туш. Однако об этом мы поговорим как-нибудь в другой раз. Сейчас же попробуем понять саму идею жертвоприношения.
Р. Гирш полагал, что ивритское слово "корбан" имеет два значения: "жертва" (Sacrifice) и "приношение" (Offering). Эти слова являются антонимами. "Жертва" - вынужденное действие, совершаемое, когда нет другого выбора. "Приношение" делают добровольно, от всего сердца. Таким образом, речь идет о двух видах жертвоприношений - обязательных ("жертва") и добровольных ("приношение"). По мнению р. Гирша, oба типа жертвоприношений преследуют одну цель - дать возможность приносящему жертву приблизиться к Богу; a слово "корбан" является родственным глаголу "лекарев" – приближать.
Иудаизм является организованной религией, задача которой - помочь человеку приблизиться к Богу. Соответственно, еврейские ритуалы являются действиями, ведущими к этой цели. Поэтому когда ритуал превращается в рутину, при этом неизбежно теряется нечто важное. Поэтому наше задача - сделать "жертву" "приношением". Именно в этом случае мы можем совершить "корбан" - действие, которое помогает нам приблизиться к Богу.
назад
|