IX-XI вв.

БеХаГ

Абревеатура "Баалей Галахот Гдолот", галахического сочинения эпохи гаонов. Авторство книги является предметом спора. Некоторые исследователи приписывают ее р. Иегудаю Гаону, сыну р. Шмуэля Гаона, который возглавлял академию в Суре (Вавилония), и годы жизни которого - примерно 820-905. Другие же считают автором р.Шимона из Каира.

Рабейну Хананель

Жил в Северной Африке (ок. 980-1050), возглавлял академию в Кайруане.

Считается первым из Ришоним. Написал комменрарий к Талмуду, в который включил традиции, сохранившиеся в академиях Вавилонии и Италии, выдержки из Иерусалимского Талмуда, а также конкретные галахические постановления. Учился у своего отца, Хушиэля, а также у р. Хай Гаона. Был учителем р. Ицхака Альфаси (Рифа).

Комментарий рабейну Хананеля - самый ранний из комментариев, публикуемых в стандартном издании Вавилонского Талмуда.

Риф

Рав Ицхак, сын р. Яакова а-Коэна Альфаси (т.е. выходца из города Фес, Марокко).Родился в Алжире в 1013, затем переехал в Фес. В возрасте 75 лет бежал в Испанию, умер в Луцене. Главный труд его жизни - Сефер ха-Галахот, сокращенная версия Талмуда, включаяющая только те отрывки Талмуда, в которых обсуждается непосредственно закон, без многочисленных дискуссий и агады. Альфаси был первым из галахистов, который сосредоточился только на законах, актуальных в его время. Поэтому в его книге не затрагиваются большая часть разделов Зраим, Кодашим и Тахарот.

Учителями Альфаси были рабейну Хананель и рабейну Нисим. Среди его учеников наиболее известны Иегуда Галеви, автор книги "Кузари", и р. Йосеф Мигаш, учитель р. Маймона и его сына Моше (Маймонида).

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=10171&query=

Арух (Бааль хе-Арух)

Сочинение р. Натана, сына Иехиэля, жившего в Риме в 1035-1106 гг. Арух - своего рода научный талмудический словарь, обсуждающий корни различных слов, а также приводящий тексты, в которых эти слова употребляются. В книге широко используются труды ряда гаонов а также ранних Ришоним.

Авторитет Арухá был признан как в сефардской, так и в ашкеназской традиции.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=12914&query=

Раши

Р. Шломо Ицхаки (т.е. сын Ицхака). Пожалуй, самый известный из Ришоним. Жил в городе Труа, Франция (1040-1105). Наиболее важный галахический труд Раши - комментарий к Талмуду, охватывающий практически весь талмудический текст (к сожалению, часть комментариев до нас не дошло). Благодаря этому изучение Талмуда стало доступно гораздо большему числу учеников. Комментарий разбирает талмудический текст предложение за предложением, тем самым давая читателю ключ к прочтению и пониманию.

Раши также принадлежит не менее, если не более известный комментарий к Торе, в который он включил многочисленные собственные мысли, грамматические рассуждения,и классические мидраши, а также - комментарий к остальным библейским книгам.

Среди внуков Раши - тосафисты Рашбам и рабейну Там, а среди учеников - р. Симха из Витри и р. Шемая.

Дополнительная информация

http://lvov.judaica.spb.ru/rashi.shtml

Рашбам

Р. Шмуэль бен Меир, внук Раши.1085-1174, Франция. Автор комментария к Торе, в котором сделан акцент на буквальном смысле текста. Этот подход нередко приводил его к весьма проблематичным выводам (в результате некоторые "кошерные" издания его комментария не включают комментарий на 1 главу книги Берешит). Сохранилась также часть его комментария к Талмуду, в основном на трактат Бава Батра и к первым главам трактата Псахим.

Учился у своего деда и Рива, был учителем своего брата, рабейну Тама.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/article/14864

Раáван

Р. Элиэзер бен Натан, германский тосафист (1090-1170). Главный труд его жизни - "Эвен ха-Эзер", представляющий из себя сборник галахических решений, респонсов и комментариев к молитвеннику. Р. Элиэзер написал также несколько литургических поэм (пиютов).

Среди учеников р. Элиэзера - его внук Раавия.

назад