Кто есть кто в мире Галахи (XIII век)

Подготовил Евгений Левин

Источник:
http://chaburas.org/

IX-XI вв.   |   XII век   |   XIII век   |   XIV век   |   XV век   |   XVI век   |   XVII век   |   XVIII век   |   XIX век   |   XX век   |  


XIII вeк

Рамбан

Р. Моше бен Нахман. Родился в Героне в 1194. Автор двух широко известных комментариев: комментария к Торе, в котором Рамбан занимается как разъяснянием отдельных стихов, так и обсуждением более общих концепций; и комментария к Талмуду, написанного в стиле тосафистов. Кроме того, Рамбан написал два сочинения в защиту Альфаси: "Милхамот ха-Шем", в которых отвечает на возражения р. Захарии Галеви ("Бааль Маор"), и "Сефер ха-Зехут", в которой отвечал на критику Раавада. Перу Рамбана также принадлежат несколько небольших трактатов различной тематики.

В 1263 Рамбан по приказу короля Арагона принял участие в Барселонском диспуте с Пабло Христиани, еврейским вероотступником. Рамбан одержал победу в диспуте, и опубликовал отчет о дискуссиях. В конце жизни Рамбан переселился в страну Израиля и жил в Акко, где и умер в 1270.

Среди учеников Рамбана - Раах и Рашба.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/article/12926


Яд Рама

Р. Меир Галеви Абулафия. Испанский каббалист, родился в 1180 г. Долгое время был даяном (религиозным судьей) в Толедо, а впоследствии стал раввином этого города. Выступал против изучения философии, безуспешно пытался запретить изучать Рамбама до достижения определенного возраста. Главный труд - комментарий на Талмуд "Яд Рама", от которого сохранились только комментарии к трактатам Сангедрин и Бава Батра.


СеМаГ

Р. Моше из Куси, Франция. Жил в начале ХIII века. Главный труд его жизни - "Сефер Мицвот Гадоль" (СеМаГ), представляет из себя сочинение о 613 заповедях и их исполнении. СеМаГ в значительной степени опирается на Мишне Тора Рамбама. Р. Моше также написал комментарий на Пятикнижие.

Учителем р. Моше был р. Иегуда Хасид.


Ор Заруа

Р. Ицхак бен Моше. родился в Богемии в 1180 году, однако прославился в Вене, где жил до своей кончины в 1250 г. "Ор Заруа"- галахический сборник, составленный в соответствии с порядком трактатов Талмуда. Книга пользовалась большой популярностью среди ашкеназских евреев.

Р. Ицхак учился у многих учителей, включая Раавию и Рокеаха, и был одним из учителей Махарама из Ротенбурга.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=11889&query=


Рабейну Йона из Героны

Р. Йона родился в конце XII века в Героне, Испания. Наибольую известность ему принесла книга "Шаарей тшува", посвященная пролемам этики и покаяния. Р. Йона также написал комментарий на "Сефер Галахот" Альфаси (сохранился только отрывок, посвященный трактату Брахот, а также несколько небольших трактатов, в том числе - комментарий на "Авот".

Р. Йона учился у р. Шломо из Монпельера, и был одним из учителей Рашбы.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=11126&query=


Рицба

Р. Ицхак бен Авраам. Тосафист, умер во Франции ок. 1210. Старший брат р. Шимона из Сенса. Написал руководство к пасхальному Седеру.

Среди учеников р.Ицхака - его младший брат, а также - р. Иехиэль Парижский, известный благодаря своему участиюв в знаменитом Парижском диспуте (1242), который завершился сожжением Талмуда.


Махарам ми-Рутенберг

Р. Меир из Ротенбурга родился в Вормсе в 1220. Учился во Франции, у французских тосафистов р. Иехиэля Парижского и р. Шмуэля из Эвро.

Был раввином Вормса и Ротенбурга, написав в это время много галахических респонсов. Кроме того, написал комментарии к трактатам Зраим, Тахарот и Йома. Также написал ряд небольших трактатов.

Респонсы р.Меира часто приводят Ор Заруа и Мордехай. Среди учеников р. Меира - Мордехай и Рош.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/article/12685


Раах

Р. Аарон Галеви. Родился в Героне в 1235 г., учился у отца и брата, а также у Рмбана. опубликовал критические замечания к "Торат ха-Байт" Рашбы (книга получила название "Бедек Байт"). Также написал комментарий на Талмуд, избранные отрывки которого были впоследствии опубликованы.

Есть мнение что р. Аарон является автором "Сефер а-хинух", хотя один из его учеников, Ритва, всегда это отрицал.


Рашба

Р. Шломо бен Адрет. Финансист, религиозный и политический лидер испанского еврейства. Родился в Барселоне в 1235, там же прожил всю свою жизнь (ум. в 1310). Автор многочисленных, неоднократно цитируемых респонсов, касающихся практически всех аспектов еврейской жизни. Был противником рационально-философской школы (хотя и защищал Рамбама во время тогдашней полемики); входил в барселонский бейт-дин, запретивший изучать философию лицам, не достигшим 35-летнего возраста (многочисленные отлучения и контр-отлучения, вызванные анти-философской полемикой, собраны в книге "Минхат Кнаут").

Рашба так же написал обширный комментарий к Талмуду, "Трактат о законах кашрута "Торат а-Байт", ответ на критику Рааха "Мишмерет а-Байт", трактат о законах миквы "Шаар а-Маим", и ряд других сочинений.

Рашба учился у Рамбана и рабейну Йоны. Среди его учеников - Ритва и рабейну Бахья.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/article/10091


Мордехай

Мордехай бен Гилель, племянник р. Иехиэля Парижского. Жил в Германии во 2-й половине XIII века. Главный труд его жизни, известный как "Мордехай", представляет из себя галахический компендиум, построенный в соответствии с порядком Талмуда, и приводящий также мнения предшествующих французских и германских авторитетов.

Мордехай и вся его семья погибли во время гонений конца XIII века.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/article/12843


Хагаот Маймонийот

Глоссы к Мишне Тора, написанные р. Иехиэлем бен Иекутиэлем Коэном с позиции тосафистов и других ашкеназскких авторитетов.

Р. Меир жил в Ротенбурге и погиб во время погрома в 1298 году. Он был учеником р.Меира из Ротенбурга.


Шиболей ха-Лекет

Р. Цидкия Врач, представитель итальянского семейства Анав (1230-1300). Свой труд "Шиболей а-Лекет", представил не как оригинальное галахическое сочинение, но как компиляцию из трудов других галахических авторитетов, опубликованных к тому времени. при этом собственные решения р. Цидкия принимал в соответствии с тем, что казалось ему наиболее верным с галахической точки зрения.

Р. Цидкия учился у р.Якова из Вюрцберга, р.Авигдора Каца и р. Даниэля Римского.


Меири

Р. Менахем Меири. Родился в Провансе в 1249, умер в начале XIV века. Автор монументального комментария на Талмуд, "Бейт ха-Бхира". В этом комментарии Меири приводит мнения многих предшествующих авторитетов, называя их не по именам, но по различными титулами. Также написал несколько небольших специальных трактатов, в том числе - комментарий на "Авот", в предисловии к которому изложил цепочку передачи традиции от Моше до таннаев.

Меири был учеником р. Реувена бен Хаима из Нарбонны.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=12687&query=МЕИРИ


Ритва

Р. Йом-Тов бен Авраам. Родился в Севилье в 1250 г., где и прожил до своей кончины в 1330г. Ученик Рааха и Рашбы, автор обширного комментария к Талмуду. Этот комментарий отличается немногословием и выразительностью, а потому по сей день часто упоминается в различных исследованиях по Талмуду. Правда, авторство некоторых глав этого комментария является предметом ожесточенных научных споров, однако большая часть комментария поо всем мнениям написана именно Ритвой.

Ритва был учителем р. Ицхака бен Манора.


Рош

Р. Ашер бен Иехиэль. Наиболее прославленный из учеников р. Меира из Ротенбурга. Родился в Германии в 1250 г. Был одним из лидеров германского еврейства, однако после волны погромов покинук Германию и переселился в Испанию, где стал раввином Толедо. На этом посту Рош оставался до своей кончины в 1327 г.

Перу Роша принадлежит множество респонсов, которые он отправлял еврейским общинам в Европу и Средиземноморье, а также обширный галахический комментарий к Талмуду. Этот комментарий приводится во всех стандартных изданиях Талмуда, и содержит как анализ талмудических дискуссий, так и галахические выводы.

Рош также написал "Тосафот ха-Рош", в которых добавляет ряд важных деталей к сочинениям ранних тосафистов, а также комментарий к Мишне.

Наиболее известный ученик р. Ашера - его сын Яков, известный как "Бааль Турим".

Дополнительная информация:

http://toldot.ru/rus/articles/art/1551


СеМаК

"Сефер Мицвот Катан"("Малая книга заповедей". Своим названием книга обязана тому, что она короче, чем "Сефер Мицвот Гадоль"("Большая книга заповедей" р. Моше).

СеМаК перечисляет заповеди, актуальные после разрушения Храма, и законы, относящиеся к их исполнению. Книгга разделена на семь частей, каждая из которых соответствует одному из дней недели.

Автор СеМаК был зятем и учеником р. Иехиэля Парижского,а также и р.Моше из Эвро. Его учеником был рабейну Перец.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/article/12866


Тур

Р. Яков бен Ашер, сын и ученик Роша. Автор "Арбаа Турим", крупнейшего после "Мишней Тора" галахического свода. В отличии от Рамбама, Тур перечислил только законы, актуальные в наше время. Свой труд он разделил на четыре раздела:

1. Орех Хаим - законы повседневной жизни, субботы и праздников

2. Йоре Деа - законы кашрута, траура и ритуальной чистоты

3. Эвен Эзер - законы брака и развода

4. Хошен Мишпат - гражданское право


Это деление сохранилось во многих позднейших трудах, а "Арбаа Турим" превратился в один из важнейших источников для принятия галахических постановлений

Помимо "Арбаа Турим", перу р. Якова принадлежит небольшой комментарий на Пятикнижие ("Бааль Турим"), в которомм большое значение придается гематрии.

Наиболее известный ученик р. Якова - Абудрахам.

Дополнительная информация:

http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=15174&query=


Р. Аарон Коэн

Р. Аарон Коэн из Люнеля родился в Нарбонне в 1280, в известной раввинской семье. Много лет странствовал, пока не поселился на острове Майорка, где и умер ок. 1330 г. Основной труд – "Oрхот Хаим", представляюший из себя компендиум высказываний предыдущих авторитетов касательно законов молитвы, субботы, праздников, брака, развода и кашрута. Существует краткий вариант этого труда, "Коль Бо", принадлежащий перу неизвестного автора.




назад