Часть 3.

Рабство

Одним из величайших достижений девятнадцатого века было почти полное уничтожение института рабства. Большая часть человечества пришла к выводу, что рабство безнравственно и не может существовать в цивилизованном мире. Однако, если Тора являет собой идеальную модель человеческого общества, построенного на принципах гуманности и справедливости, то как это совмещается с тем фактом, что она признает рабство? Как один еврей  может стать рабом другого?

Царица и раб. Барельеф на стелле
(Сирия, 8 в. до. н.э.)

Вопрос: Каково отношение к рабству еврейского народа?

Ответ: Идея свободы - одна из центральных идей Торы. История еврейского народа начинается с рассказа об Исходе из Египта и освобождении из египетского рабства. Только при условии освобождения из рабства еврейский народ сумел заключить союз с Творцом Вселенной и получить Тору.  

Память о жестоком порабощении в течение сотен лет оставила заметный след в системе социальных ценностей еврейского общества. Сыны Израиля, испытавшие всю горечь рабства, как никто другой, могут понять, что это такое, и определеннь будут всеми силами противостоять к возвращению к рабству в любых его проявлениях.

Кого же Тора называет "эвед иври" - еврейский раб?

Прежде, чем ответить на этот вопрос, попытаемся разобраться, как можно силами общества помочь тому, кто  оказался в беде: разорился, стал должником многих заимодавцев и не в состоянии вернуть долги? На этот случай Тора предписывает несколько видов экономической помощи: оказавшимся в подобной ситуации положено отдавать определенную часть урожая, давать деньги в долг и.т.д. Но что делать, если все принятые меры не помогли? В таком случае еврей действительно становится рабом другого еврея. Происходит это при следующих условиях:

1. Еврей украл чужую собственность, был схвачен и предан суду. Суд обязывает его вернуть двойную стоимость украденного, а если украдены были бык и овца - четырехкратную и пятикратную соответственно. Если он не может заплатить, его продают в рабство, а деньги, полученные за него, пострадавший получает в виде компенсации.

2. Если еврей задолжал большую сумму денег, он может продать себя в рабство,оформив это юридически. Деньги, получаемые за работу, он использует для возврата долгов.
 
 

Вопрос: Какую социальную цель преследуют эти законы Торы?   
 
 
Ответ: Оказание экономической помощи тем, кто в ней нуждается 

<< Назад   Вперед >>

Вернутья к оглавлению
Главная страница