|
|
Недельная глава Беhар
Тема: Юбилей и свобода
Автор: Моше Абелец
Перевод: Евгения Левина
С Божьей помощью,
В нашей недельной главе среди прочего рассказывается об уникальном общественном институте Йовель (Юбилей).
"И ОТСЧИТАЙ СЕБЕ СЕМЬ СУББОТНИХ ЛЕТ, СЕМЬ РАЗ ПО СЕМИ ЛЕТ, И ВЫЙДЕТ У ТЕБЯ ВРЕМЕНИ СЕМИ ЭТИХ СУББОТНИХ ЛЕТ СОРОК ДЕВЯТЬ ЛЕТ. И ТРУБИ В ШОФАР В СЕДЬМОЙ МЕСЯЦ, В ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА; В ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ ТРУБИ В ШОФАР ПО ВСЕЙ СТРАНЕ ВАШЕЙ. И ОСВЯТИТЕ ПЯТИДЕСЯТЫЙ ГОД, И ОБЯВИТЕ СВОБОДУ НА ЗЕМЛЕ ВСЕМ ЖИТЕЛЯМ ЕЕ; ЮБИЛЕЕМ БУДЕТ ЭТО У ВАС; И ВОЗВРАТИТЕСЬ КАЖДЫЙ ВО ВЛАДЕНИЕ СВОЕ, И КАЖДЫЙ К СЕМЕЙСТВУ СВОЕМУ ВОЗВРАТИТЕСЬ" (Вайикра, 25:8-10).
Каждый пятидесятый год считается юбилейным - все сельскохозяйственные земли, купленные между юбилейными годами, должны быть возвращены первоначальным владельцам. Кроме того, в юбилейный год все рабы получали вольную.
Основная идея юбилейных годов заключалась в том, чтобы люди осознали, что подлинным Хозяином мира является Бог, а не человек.
Поэтому земля не может перейти в постоянную собственность покупателя, а раб не может вечно оставаться в рабстве у своего хозяина. Если бы не Юбилей, человек мог бы решить, что он в этом мире главный, и может распоряжаться всем подобно тому, как хозяин распоряжается в своей вотчине.
В нашей главе подчеркивается, что принцип, лежащий в основе идеи Юбилея, прямо противоположен принципам, по которым была организована жизнь в Египте. В то время, когда евреи пребывали в египетском рабстве, скончался царствующий фараон: "И БЫЛО, СПУСТЯ МНОГО ВРЕМЕНИ: УМЕР ЦАРЬ ЕГИПТА, И ЗАСТОНАЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ ОТ РАБОТЫ, И ВОЗОПИЛИ - И ВОЗНЕССЯ ЭТОТ ВОПЛЬ ОТ РАБОТЫ ИХ КО ВСЕСИЛЬНОМУ" (Шемот, 2:23).
Обычно новый правитель начинает свое царство амнистией заключенным и дарованием свободы рабам. Так что евреи могли надеяться, что со смертью фараона их рабство закончится. Однако никаких изменений к лучшему не произошло: они так и остались рабами.
Кроме того, египетское рабство Тора называет аводат парех - "ТЯЖКАЯ РАБОТА"(Шемот, 1:13). Наша недельная глава категорически запрещает подобный вид рабства: "КАК НАЕМНИК ОН < раб > ДОЛЖЕН БЫТЬ У НЕГО ВО ВСЕ ГОДЫ; ДА НЕ ВЛАСТВУЕТ ТОТ НАД НИМ С ЖЕСТОКОСТЬЮ НА ГЛАЗАХ У ТЕБЯ" (Вайикра, 25:53).
Центральной идеей египетской цивилизации было господство человека над всей вселенной. Фараон считался богом, все прочие - его вечными рабами.
В глазах Бога подобная цивилизация является злом. Поэтому каждые 50 лет все рабы должны обретать свободу, и ни один человек не может быть вечным хозяином другого.
назад
|
|