Недельный раздел "Микец"



Тема: Мера за меру
Автор: Моше Абелец
Перевод: Евгения Левина


С Божьей помощью

На протяжении всего повествования о Йосефе Бог безмолвствует. Божественный голос вообще последний раз слышится в Бейт-Эле, где Бог велит Яакову исполнить свою клятву. После этого Всевышний единожды появляется "В НОЧНЫХ ВИДЕНИЯХ"(Берешит, 46:2) и замолкает на несколько поколений, до эпизода с горящим кустом (неопалимой купиной).

В истории о Йосефе Бог не только безмолвствует, но и бездействует. Йосеф был продан ненавидевшими его братьями, оказался в египетской тюрьме по ложному обвинению в домогательстве, стал великим визирем Египта благодаря умению толковать сновидения... Во всех этих случаях Тора ничего не говорит о том, что все эти события были "от Бога (в отличие, скажем, от бездетности Рахель).

Впрочем, нельзя сказать, что перед нами - произведение "светской" литературы. Ибо хотя рассказчик и не упоминает напрямую о Боге, все герои явно видят в происходящих с ними событиях Его руку.

В нашей недельной главе различные персонажи, в том числе и египтяне, упоминают Бога десять раз:

1. И ОТВЕЧАЛ ЙОСЕФ ФАРАОНУ, СКАЗАВ: "НЕ Я - ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТВЕТИТ ВО БЛАГО ФАРАОНУ" (Берешит, 41:16)

2. "ВОТ ЭТО Я И СКАЗАЛ ФАРАОНУ: ЧТО ВСЕСИЛЬНЫЙ СДЕЛАЕТ, ТО ОН И ПОКАЗАЛ ФАРАОНУ"(ibid 28)

3.И СКАЗАЛ ФАРАОН РАБАМ СВОИМ: "НАЙДЕМ ЛИ МЫ ЧЕЛОВЕКА, ПОДОБНОГО ЭТОМУ, В КОТОРОМ ДУХ ВСЕСИЛЬНОГО?". (ibid 38)

4. И НАРЕК ЙОСЕФ ИМЯ ПЕРВЕНЦУ МЕНАШЕ, ИБО: "ВСЕСИЛЬНЫЙ ДАЛ МНЕ ЗАБЫТЬ ВСЕ МОЕ МУЧЕНИЕ И ВЕСЬ ДОМ ОТЦА МОЕГО". (ibid 51)

5. А ДРУГОГО НАЗВАЛ ЭФРАИМ, ИБО: "ВОЗВЕЛИЧИЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ В СТРАНЕ БЕДСТВИЯ МОЕГО". ibid 52)

6. И СКАЗАЛ ИМ ЙОСЕФ НА ТРЕТИЙ ДЕНЬ: "ВОТ ЧТО СДЕЛАЙТЕ, ЧТОБЫ ЖИТЬ: ВСЕСИЛЬНОГО Я БОЮСЬ"(ibid 42:18)

7. И СКАЗАЛ ОН БРАТЬЯМ СВОИМ: "ВОЗВРАЩЕНО СЕРЕБРО МОЕ, И ВОТ ОНО В СУМЕ МОЕЙ!". И ОБМЕРЛО СЕРДЦЕ ИХ, И С ТРЕПЕТОМ ГОВОРИЛИ ДРУГ ДРУГУ: "ЧТО ЭТО ВСЕСИЛЬНЫЙ СДЕЛАЛ С НАМИ?". (ibid 28)

8. А БОГ ВСЕМОГУЩИЙ ДАСТ ВАМ МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ЧЕЛОВЕКА ЭТОГО, ЧТОБЫ ОН ОТПУСТИЛ ВАМ ДРУГОГО БРАТА ВАШЕГО И БИНЬЯМИНА (43:14)

9. НО ОН СКАЗАЛ: "МИР ВАМ! НЕ БОЙТЕСЬ! ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ И ВСЕСИЛЬНЫЙ ОТЦА ВАШЕГО ВЛОЖИЛ КЛАД В СУМЫ ВАШИ; СЕРЕБРО ВАШЕ ДО МЕНЯ ДОШЛО". (ibid 23)

10. "ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ? ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШЕЛ ВИНУ ЗА РАБАМИ ТВОИМИ. ВОТ, МЫ РАБЫ ГОСПОДИНУ НАШЕМУ: И МЫ, И ТОТ, У КОТОРОГО НАЙДЕН КУБОК". (ibid 44:16)

Во всех хороших и плохих событиях, случающихся с ними, все герои повествования видят руку Провидения, действующую из-за кулис. Кульминацией этого мироощущения служат слова, сказанные Йосефом при встрече с братьями:

"ДА НЕ ПОКАЖЕТСЯ ВАМ ДОСАДНЫМ, ЧТО ВЫ ПРОДАЛИ МЕНЯ СЮДА, ИБО ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ЖИЗНИ ПОСЛАЛ МЕНЯ ВСЕСИЛЬНЫЙ ПЕРЕД ВАМИ" (ibid 45:5).

В наше время трудно увидеть непосредственное божественное вмешательство в события. На этом основании многие приходят к выводу, что Бога нет (упаси Боже!). История Йосефа свидетельствует, что и в библейские времена Бог нередко "уходил в тень". И из этого вовсе не следует, что Его нет, но что мы должны видеть действие Провидения в различных событиях нашей жизни.

Раздел "Микец" - второй цикл обсуждения
Раздел "Микец" - первый цикл обсуждения

назад